出发柳州前，低声警告自己，磨刀霍霍向石都。阔别两年，检验个人审美的敏锐度的时刻，终于，来临了。我大有一番每一刻都想冲锋陷阵的强烈。
也许跟大多数人一样，人生总是习惯于需要被确认，譬如性别，譬如成就，譬如情感……最好能够有益于自己，连带着造福于社会或者人类，那也是本分，不然，时不时地会有一种居无定所的感觉。
意识到跟现实之间的这一层紧张关系后，我问过内心，然后就一直自主地把握着人生的方向：你得真心欢喜些什么东西，然后躬亲力行，全神贯注。哪怕孤芳自赏的困顿里，哪怕燕歌莺舞的萎靡里，你也要开出一朵花来。
两年一届的柳州国际奇石节，受到了国内外广大石友的好评与追崇，特别是今年，堪比百年国庆阅军。整个石界，尤其是本土的柳州，殷实的家底，一角朝天，可知要有多丰厚就有多丰厚。
这回柳州大展，布展了三个点，柳州奇石馆，八桂奇石艺术馆，1966百万名石展。
每一个展点的规模，都相当于其他省市一年一度或者几年一度的一个大型石展的体量，甚至在档次上，有过之而无不及。2018的柳州奇石节，从政府到市场到个人，上下齐心，举一地之财力，汇一方之用心，结结实实，相当于举办了三个大型石展。
如果说这是一场全球石界的饕餮盛宴的话，我们在柳州奇石馆里享用的就像一场来自四面八方的快火猛烩，鲜美无比。
如果说1966的百万名石，犹如一顿激情澎湃的热辣火锅，连锅底都是高质罕材的话，那么，集六艺：字画、插花、茶艺、香道、盆景、雅石于同台演绎的八桂奇石艺术馆，就像柳州的众多藏家日夜慢火熬制的一剂膏方，冬令温补，润物无声。
八桂奇石艺术馆，它用它沉稳的心态，和有涵养的精神面貌，悄悄地传递前去观摩的人们，石头有两种视觉，即眼睛的视觉和心灵的视觉。同时，它用节日的仪式感和喜庆感，提醒人们，赏石以其独有的魅力和承载，最应该成为我们清雅安宁的家居生活中的一个重要组成部分。
一颗颗石头，也许你曾忽略过，如你呼吸的某一口空气，走过的某一段路……但它的的确确真真实实地融化在你的生活里，如你闻过的某一朵花香，擦拭过的某一个中式家具，打量过的某一个姑娘的窗台……有机地组合成你的经历，你的气息，你的身体里的一部分。情怀之在，精神之在，无处不在，自然而然。
从家庭藏馆，到市场藏馆，再到政府藏馆，在柳期间拜访学习了六天五夜，好石头一方接着一方，深感北有戈壁滩，南有红水河，中有四大国石，若没亲自来柳州，怎知石头魅惑人心的强大。
广泛地主张赏石四艺，又从四艺提高到六艺，并将六艺实践于八桂赏石艺术馆的张卫，尝试着用个人的亲身经历总结自己，并分享与石友：玩石的经验不止是拥有过什么好石头，连带着还有创作过什么空间，提出过什么观念，解决过什么问题。内则，独享之乐；出则，众乐之乐。
是啊，我们玩的不仅仅是石头，不仅仅是个人的赏石经验和自信，我们最终玩的是石头呈现的美学空间，以及和这个空间一起传递给社会的文化氛围，尤其是艺术形象和精神规格。
当我们的石头，以及有关石头的文化和艺术，越来越怀着停不了的使命感，在一个国家、一个民族、一个社会中静水深流，潜移默化，真正参与了教化与美育的角色和功能，就像顾村言老师所说的，越来越成了重振中国民族精神有效的一个传统的载体的时候，我们这一代人，拥有着把玩着石头的这一代人，相较于古人和后人，是否更应该投身于建设石头的内涵与外延呢？
面对这个自然界里最直观最深奥最美妙，也是最可以体现人类主观能动性的石头，我们与之的亲近，表达自己，至俗于生活；表达时代，至雅于艺术，甚至灵魂深处，短兵相接的交锋，乃至缔造一种民族特性的人格和气质，或许永远只是，才刚刚的开始，或者，萌芽。
把酒祝东风，且共从容。
