去年四月，宜阳县赵老屯民俗文化村。拍下这张照片，理由是被这个孩子的神态、表情所吸引。两个大人在专注地聊天儿，孩子在眼巴巴地看着大人，或许是对大人聊天的内容感到好奇，或许是想表达一种什么诉求，而大人的关注点似乎并不在孩子身上。但是如果接下来的互动场景是，大人说：“去去去，别打扰我们，一边玩去。”或者对孩子的诉求视而不见，充耳不闻，那孩子的表情会有什么变化呢？
我非常喜欢这面墙，它和前面这些看起来比较粗糙的雕塑，是融为一体的文化。每个家庭都有自己的文化，每个家庭都有自己的家风家训。家庭文化、家风家训和学校文化、校风校训是一样的，都需要去深挖提炼，切磋琢磨。文化是相对固定的价值取向，也是可以培植的行为方式。
第一幅图中，大人的神态、情绪和回应孩子的行为模式，也是一种家庭文化。那是孩子生存的土壤，孩子耳濡目染，代代相传。
星期天，我在一家小饭馆吃馄饨。一家四口走进来，坐在我的旁边。两个女儿，老大默不作声，老二痛哭流涕，大的六七岁光景，小的可能四五岁。爸爸嗓门有点高，看起来不太高兴。妈妈刚刚坐下，就不太礼貌地喊服务员过来擦桌子，语气中听不到尊重。饭端上来了。小女孩和爸爸正对着我做，我能清楚地看到她的眼泪地往下流，眼神中充满了期待和恐惧，好像有一脸苦大仇深，委屈得不能行。而背对着我的姐姐和妈妈，已经开始吃起来，好像没有受妹妹表情的影响。爸爸起先很生气吼道：“你到底吃不吃？你不吃就别吃了！”边说边洋装去夺小女孩儿的碗。小女孩本来右手拿着筷子正要开吃，听到爸爸这样说，转过头看着爸爸的脸，非常胆怯地摇头，眼泪拼命地往下流。然后憋着委屈、恐惧和失望，一边流泪一边吃，一边吃一边流泪。我不忍看，默默地低头吃馄饨。
当我吃完再次抬起头来，姐姐已经吃完了，默不作声地站起来。这时候我才注意到，姐姐左手里一直拿着一盏红灯笼，那可能是妹妹哭的理由吧。不知什么时候起外面突然下起了大雨，我没带伞，索性磕起了了瓜子儿。姐姐离开餐桌，下座位走来走去自己玩，眼神始终关注我这里。爸爸吃得差不多了，可是小女孩儿还是很委屈地，慢吞吞地吃，爸爸开始对他嘘寒问暖，声音开始变得温暖柔和，也开始动手喂起了小女孩儿，从表情和声音能感受到爸爸对女儿的宠溺。而妈妈，还是在默不作声地吃东西，好像周围的世界与她无关。
终于，小女孩儿露出了笑容，开始和爸爸正常对话了。等到一家人离开的时候，小女孩充满了欢声笑语，而姐姐始终没怎么说话。
我斗胆猜测一下，不一定对，只是引发我的思考。爸爸对小女孩儿的情绪表现过激，一开始被完全卷入，完全无法控制自己，比女儿情绪还激动，后来又在愧疚中用更多的爱与关怀来弥补。妈妈对小女孩的情绪似乎并不关注，或许是爸爸的情绪开关经常被触动，引起了她的应激反应和自我保护，久而久之习以为常。这个家庭目前的互动模式，姐姐从妈妈这里学到了智慧，没有情绪外露，把自己包裹起来。小女孩儿可能会受爸爸的影响比较多，情绪表达比较激烈。这个家庭的核心人物，是爸爸。爸爸的情绪就是家庭氛围的晴雨表。如果爸爸和妈妈携起手来，共同成长，学会管理情绪，表达情绪。学会更好的沟通，可能就是对两个女儿最好的教育，可能就是给孩子最宝贵的财富。
父母的情绪，对孩子拥有近乎致命的杀伤力。父母的情绪、行为模式、处事风格、价值系统，就是家风，它像一颗种子，种在孩子的心里，随着年龄的增长慢慢长大，并且代代相传。
