《长安三万里》的后劲很大，至少对我是如此。
豆瓣评分一直在8分以上，超过了《八角笼中》，不用说更是超过了《消失的她》。
我是一个人去看的，像是我这样自诩是一个“伪文青”的人能会做出来的事情。
让我吃惊的，是我所在那个大观影厅，几乎满座，而且孩子的比例不低。在将近三个小时的观影过程中，并没有孩子不耐烦的走动和吵闹。那些孩子中，有些看起来才是幼儿园的样子。
坐在我旁边的是一对母子。开始之前，听见妈妈在对孩子说：“儿子，我们接下去去哪里呢？要不去横店吧，我觉得还是可以去一去的。你觉得呢？”那个孩子也才六七岁的样子。
我已经是个老母亲了，也许没几年，就能升级做外婆了。怎么现在孩子的国学素养都到这种程度了吗？父母对孩子的教育更趋平等了。
真好。
说回《长安三万里》，打动我的，不仅是影片中长安恢弘繁华的场面，扬州纸醉金迷的奢华，长安失守后的衰败潦倒的对比，那些视觉的盛宴，瞬间穿越到盛唐。
打动我的，是从高适的视角，将李白这个人物的才华、性格特点和他怀才不遇的坎坷一生展现在我们面前。虽然有些情节，经过了艺术加工，真实性在历史上还有待考证，比如哥舒翰投降了么？比如在崎王府里，杜甫和高适遇见过？
我更想说的是，在影片中看见的“性格决定命运”的部分，以及我们在这些耳熟能详的诗人背后的真实内心的揣测。
高适的踏实，是他最后能走到封侯高处的基础，更决定他命运的，是他踏出的每一步，俨然受到命运了眷顾，或者 ，我也可以将之归于他的政治敏感性。
李白和高适，是完全不同性格的两种人。我想，高适是向往李白的狂放不羁的，因为他做不到。当然，他更欣赏的，是李白的才华。但两个人之所以成为朋友，应该都是认可对方身上有着自己没有的品质。
历史上李白有着四次婚姻，影片中提及他的两次婚姻，都是入赘，且都是宰相的孙女。
婚姻，对那时代的人来说，是通往仕途的捷径。如刘禹锡，宁愿担着“忘恩负义”的误点，在恩师令狐楚丧期期间，成了位高权重的三品大员王茂元的乘龙快婿。
李白的内心，始终没有放弃对仕途的渴望。相对于尊严来说，选择是显而易见的。李白不能参加科举开始，不断为权贵写诗吹着彩虹屁，却多次“干谒”仍然被拒，即使在最接近皇帝的“翰林待诏”后还是被皇帝嫌弃发薪遣散，李白的狂放洒脱背后，隐藏了他多少不甘、屈辱和郁郁不得志？如果放到今天，有心理学家进行解析，也许会有让我们心疼的结果吧。
怎么忽然就想到人前笑容灿烂让人治愈的李玟。何其相似。
历史滚滚逝去，留下来的都是最璀璨的光华。习得文武艺，货与帝王家。如今，实现自我价值的渠道不知凡几，生于盛唐的诗人，是他们的不幸，却是我们的幸运。
《长安三万里》的后劲，于我，案头又放置了《长安客》、《鲜衣怒马少年时》、《盛世的崩塌》、《蒋勋说唐诗》……我还细数这些盛唐的诗人一生中都经历了几任皇帝……
