艺凡读易中天中华史《大宋革新》24

易中天中华史《大宋革新》第五章:新战略之自毁长城

艺凡:接前文,军事改革后,宋还是不放心。

易中天:对,因为赵匡胤无法忘记的,是安重荣的一句话:天子难道有什么种族吗?谁兵强马壮,谁就能当!正是这句话,让赵匡胤睡不着。于是,又一军改举措出台:文臣将兵。

艺凡:什么是文臣将兵?

易中天:文臣将兵,就是由文官担任平时的军区司令员,战时的前线指挥官。

艺凡:这能打仗吗?不懂军事,胆子小。

易中天:反过来说,着正是他想要的,这是因为这个,才不会造反。何况文官也未必不中用。抵抗契丹的寇准,抵抗西夏的韩琦,抵抗女真的李纲,都是进士出身,抵抗蒙古的文天祥还是状元。实际上,文臣只要忠君爱国就行。安营扎寨之类的具体军务,是可以交给担任副职之武将的。当然,前提是武将要服。

艺凡:怎么保证服从。

易中天:这就必须像重男轻女一样,在全社会造成重文轻武的心理定式和舆论环境,甚至让武将自惭形秽。

艺凡:这不容易。因为在之前的五代,军人们已经跋扈惯了,文臣的地位则连屠夫手里的小鸡都不如,何曾想过还能翻身?

易中天:赵匡胤却居然成功。所以他的家法中有一点是重文轻武。

艺凡:这就扼杀了军人的上进心啊。

易中天:对,于是军队经商便蔚然成风。经商很早就有,起因是经费不足。比如范仲淹,便在镇守庆州(今甘肃省庆阳市)时从军库借钱做生意,获利二万多贯。由于利润全部用于公务,并未中饱私囊,所以范仲淹坦然向皇帝上奏。岳飞成绩更好,每年一百五十八万,大约相当于岳家军三个月的开支。不过岳家军产业之多,也令人咋舌,不但有酒店和房产,还有当铺和赌场。

艺凡:但,像范仲淹和岳飞这样经商为公的,有多少呢?

易中天:军队经商能够获取暴利并不奇怪,因为一文钱的商业税都不会交,干活的士兵更是免费劳动力。某些胆大妄为的将领甚至武装押运国家垄断经营的商品,公然走私。朝廷对此其实无可奈何,因为禁军司令部也这么干。经商方式也各显其能。某禁军司令部的办法,是用修建营房的钱盖商铺,然后租给随军家属经营,坐收渔利。还有将领把盈利任务承包到个人,逼他们做非法买卖。这些家伙的想法也很简单:就算被官府抓住,又能怎样呢?

艺凡:不能怎样。因为太祖皇帝当年从石守信他们手里夺取兵权时,交换条件便是默许甚至怂恿他们以权谋私。这其实是五代以来传统的变通。那时军阀们搞兵变,都会许诺部下事成之后在城中抢劫百姓,赵匡胤只不过把明火执仗的豪夺,变成了细水长流的巧取。当然,这至少看起来“文明”得多。

易中天:前有车,后有辙,榜样的力量是无穷的。后世的武将都纷纷效仿石守信,朝廷则只能睁只眼闭只眼。

艺凡:将如此,兵如何?

易中天:有的腐败,有的悲惨,天差地别。情况不同是因为兵制复杂。其中待遇最高的是禁军,即正规部队中的中央军。他们是从全国各地精挑细选出来的,可谓嫡系部队。禁军由林冲一类的教官训练,配置精良,军饷丰厚,收入高的可保一家老小衣食无忧。挑剩下的编入厢军。此外,禁军中的老弱病残,荒年时的灾民难民,刺配各州的罪犯囚徒,也都是厢军兵源。厢军不训练,只服劳役,比如修筑城池、制造兵器、搭桥铺路和疏通河道等等,有的还充任长官的警卫员和勤务兵。

艺凡:干啥都行,就打仗不行。

易中天:实际上赵宋军改的最大弊端,就是把军人变得萎靡不振不像样子。从此,当兵不再是光荣的事,先秦的血性和汉唐的雄风荡然无存。好在两宋的文臣还多少有点风骨。到明清之后,皇权进一步加强,军政两界便都只剩下了奴性。

艺凡:军队是保家卫国的力量,也是一个民族魂魄所系。军队强悍,则民族雄健;军队绵软,则民族孱弱。

易中天:两宋文化柔媚雅致到一副娘娘腔,原因之一就在这里。因此,赵宋官家的重文轻武,就不仅是自毁长城,也是民族精神的自宫。

艺凡:问题是,这样的王朝,为什么还能维持三百年之久呢?

易中天:这是我们要回答的最后一个问题。且听下回分解,逼出来的开明。

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