《道德经》第七章:圣人的"私心"


第七章

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

天地是没有谋划的,干净得让人在她面前全然放松,没有杂染一丝一毫的情欲、权力的争夺和人事的纷扰。这就是天地长久运行的根本原因。

老子当然无法像科学家那样研究天地和地球物理学,但他从日常生活和历史的轮回中看到万物的发生滋长,她自发、无意识地成长、哺育,功莫大焉,自身还能存续下去,这真是让人叹为观止。

圣人呢?怎么效法天地呢?从功名利禄中退却,从私心杂念中抽离,凡事后退,不要去争,先人后己。

可以说,这是一种非常谦容的姿态,利他的精神,就像道盛和夫所说的,你要利他,才能成就更大的事业。

老子从来不反对人的发展,只要安顿好心灵,不干扰他人,就像万物生长一般,向着道精进,这才是他所关注的。

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