儿时的宽一，蒙学的子城，涟滨时涤生，乃至同进士后的曾国藩，根本不是天人。甚至还不如常人般轻巧，但在其成长、求学过程中，都遇到极负责任的老师的严格要求，精心指点。
其间，别管其时是否开心舒展，也勿论有无自卑坚韧负重，都是在扎实卖力的苦学、慢慢浸润之中而成就的功底与积学，也才成就了金榜题名的曾子城，造就了国学之大成、功成名就的一代名臣曾国藩。
述及此功，他的老师们，是绕不过去的话题。
蒙学初期，顽石不开
启蒙而学，始于五岁。乳名宽一有失庄重，遂得学名子城。
先迎首任（批）老师。先是他的父亲曾麟书无可厚非。父亲也非聪慧之人，四十有三方中秀才。自此不再醉心功名，期望子孙儿曹，为了生计，开办私塾教书，儿子自然就成了自己的学生。
俗话说，老师往往是教不好自己的子女的。在曾玉屏父子商议之下，决定从省城长沙请＂名师＂授教。于是，就大轿抬来腿脚不太灵便的陈雁门老先生。小宽一的《三字经》、《百家姓》能背诵如流，也是要感谢陈老师的戒尺所赐才行。所以，陈雁门老先生算是曾国藩的“幼儿园”老师。
初遇伯乐 得遇名师
再就是他后来的岳父：欧阳凝芷。欧阳与曾麟书本也相熟，两家自然有往来。据传一次相聚时，欧阳看到曾国藩的习作暗自赞赏，就主动收其为学生。以后也十分用心教导、并特别留心观察，十分喜欢。从表现研判，认为此子以后必成大器，于是就将小女许配为妻，嫁给了曾国藩。
接着就是在衡阳、长沙读书且与刘蓉、郭嵩焘同窗时的老师：
最“信得过”的老师。曾国藩在衡阳求学期间，曾一度跟随汪觉庵老先生学习。汪老先生的教学宗旨是“经世济用”，他让从山沟里走出来的曾国藩眼界大开，终生念念不忘。
顾延廷编译版《曾国藩全集》第一卷（本专题以后引用除特别说明外，均引用自本《曾国藩全集》）辑录的第三篇，与父亲书中＂九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至三国，《斯文精萃》诗、文各已读半本，诗略进功，文章未进功……＂（道光二十一年五月十八日）
1843年，身为翰林院侍讲的曾国藩，为他的两个弟弟曾国潢和曾国葆推荐拜汪觉庵为师。由此足见其对当年老师学养、品格的信任。
涟滨书院 又得名师
自衡阳汪师之后，返回湘乡的涟滨书院读书。在这一年来的时间里，无论在学问上，还是在个人的行为上，都得刘元堂山长的重要影响。
可能由于自身学习压力大，加之身疾不适，难免受到同学叽笑、排挤，成绩不佳又本不自信，更加导致心中郁闷。同时，时正流行鸦片，自己要求不严染上恶习，犯瘾时自是涕零满面、精神萎靡。
这些，与倡导经学致用的元堂山长学风相左，自然是严加管教、引导学读善书，甚而督其戒烟自律。正是袁黄的《了凡四训》惊醒了瘾君子，决以戒烟昭示心迹，以改名痛改前非，换取新生。
幸遇名家 奠定积学
曾国藩在岳麓书院师从欧阳厚均校长。
欧阳校长学问渊博，嘉庆年间进士，官至御史。他有着很潮流的办学理念，认为学生不应仅仅学习八股及诗赋文章，而应为“有体有用之学”，并鼓励学生按照他们的天分和性情自由发展。
在这种办学理念指引下，在其任山长时期，培养出了大批卓越人才，清史留名的就有湘军集团的左宗棠、郭嵩焘、江忠源、李元度等，都是他的得意门生。“名师出高徒”，得到最好的诠释。尤其是志存高远的智者、导师，更是育出为家国担当的干才，甚至是影响整个国家、民族历史走向的领军栋梁！又是＂四海之内，唯楚有才＂的強力佐证。
欧阳厚均的人生高度，不仅是其个人的官位之高而高，个人成就甚至是为时代推波助澜的强力而为历史铭记。造就一个神话：不知湘军名将以岳麓书院扬名，抑残岳麓书院借其名而威名四海！
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（18）不一样的曾国藩：第十五回 麟书躬身课家教 且将艰巨付儿曹
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