中国是一个“诗的国度”，这为全世界、为中外文学史所公认。古往今来，伟大诗人灿若群星，名篇佳作汗牛充栋。离开了诗歌，中国文学在世界文学史中的地位，必然黯然失色。
诗歌，作为一种从劳动中产生、为人民所喜闻乐见的文学体裁，是热爱文学的人乐于尝试的一种文学表现形式。不光是饱有文学才情、才高八斗的大诗人喜欢写诗，一些初学写作者、一些文学青年也热爱写诗，乐于用诗歌来表达思想感情和生活经历。不少的大文学家、大文豪，他们的创作生涯，起初也是从写诗开始，然后才登堂入室的。
可是，在我们这样一个诗的国度，在互联网发达、人人都能发声的自媒体时代，怎样才能靠写诗、靠写好诗，扬名立万，留名千古，这倒是一件不容易的事情。
清康熙年间编纂的《全唐诗》，集唐朝诗歌之大成，据说收了48,900多首诗，入选诗人达到2200多人。但是，除了研究这方面的专家，真正为后人所了解、真正能够在老百姓心中留名的，也是屈指可数，充其量不过几十人、上百人而已。现在，我国在纸质报刊上，在网络上，写诗的，发表诗的，何止成千上万，可是，能够在文坛上享有诗名，又能有几人？
但是，历史上就有因写歪诗而出名的人。唐朝那么多优秀的诗人，除了进入文学史的大家，大多数已经被时间洪流淹没。可是，那位只写歪诗的张打油，本来是一无名小卒，也有说他就是个农民，倒是把名字留下来了。
现在我们知道，张打油写了一首《咏雪》：“江山一笼统，井上一窟窿。黑狗身上白，白狗身上肿。”这样的诗，写的是雪景，但文中却没有一个“雪”字，诗能够流传下来，俗虽然俗了，却为后人津津乐道，也成了这位张打油的代表作。再比如，他当年写在一位大官僚宗祠粉墙上的那首诗，“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”，前两句绝对是凤头熊腰，后几句没有成为豹尾，倒成了老鼠尾巴了。就这首诗，引起了那位到宗祠祭祖的大官注意，大官派人把他找来，要责罚他。见面后，要他当场写诗，他也不发怵，针对当时叛军安禄山困守南阳之事，一气呵成，信口胡诌：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮，有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”竟让在场的人哄堂大笑，也使他躲过了大官的责罚，因诗成名。现在人们口头上所说的“打油诗”，就是这位张先生首创。首创就有专利权，“打油诗”自然只有张打油才享有发明专利，历史赋予他谁也不可剥夺的“冠名权”，最终他竟然千古留名。谁说写歪诗就不能成名？
人吃饱了饭就想表达，有表达能力就想出名，出了名就想不光在当代出名，最好还能千古留名。这，并没有错。不光是有文化的人，即使没有文化的军阀，也想这样。北洋时期，有个著名的“三不知”军阀张宗昌，他“不知兵有多少，不知姨太太有多少，不知钱有多少”，就因为他是孔子家乡山东人，觉得不写一些好诗留下，对不起家乡这个“万世师表”、至圣先师，于是他便也要写诗。现在流传下来他的诗集《效坤诗钞》（亦有学者考证是假托），就留下了他的不少佳作。“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。”这首诗，效仿刘邦《大风歌》，倒还反映了他作为一个实力军阀，怀抱沧桑、气吞山河的志向。可是，他也留下了不少土得掉渣的歪诗，至今惹人发噱。比如《破冰歌》“看见地上有条缝，灌上凉水就上冻，如果不是冻化了，谁知这里有条缝。”又如《游泰山》“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”这些诗，尽是空口大白话，信口胡来，但居然让他留下诗名了。现在人们提起北洋时期的那十几号大军阀，大家除了在中学课本里面涉及到的吴佩孚、段祺瑞那几位，有谁还会知道他们名字的？也就是这位张大人，他的打油歪诗，在人们谈到诗时，还会把他提起来。
写诗需要才气，需要文化积淀，需要知识底蕴，更需要丰富感情。规规矩矩地写诗，老老实实地写出好诗，难以出名，于是有人就想出歪招，写起歪诗来了。
最近网络上，围绕“屎尿体”诗歌议论纷纷，网民普遍认为，写这样诗歌的作者，不能加入国家级作家协会。其实，明眼人都能看出来，这位作者，作为国家级作协公示的会员候选人，作为省一级作协会员，省级“青年文学协会”的有关负责人，而且是一所大学的中文系副教授，她的文学创作成果，不可能仅仅是这些“屎尿体”诗歌。她一定已经创作了相当数量的文学作品，才能够具有成为省作协会员、担任省级写作社团领导职务、提名国家级作协会员的资格。既然这样，那为什么还要自我作践，写出一些儿童不宜、成人不屑的拉屎撒尿诗呢？说穿了，还是为了博人眼球，博取名声。不管是好名声，还是丑名声，得先有名声再说。因为，在历史上，在现实中，以怪求名，以丑博名，以奇出名的，实在是大有人在。走正道难出大名，弄点邪门歪道试试。在绘画界，有人作品水平一般，功力平平，无法出名，于是就用头发胡子胳膊肘画画，用嘴巴鼻孔吹画。在书法界，有人不肯在师法百家、静心临池上下功夫，就专门通过旁门左道，写出怪书、丑书，甚至还在大庭广众之下，丢人现眼，用头发蘸墨写字，用胯裆夹笔写字。前些年，这类画家、书法家大行其道。文人写诗，另辟蹊径，想出歪招怪点子，写出“屎尿体”，不过是书法界、绘画界的那些歪招，在文学领域的借用模仿罢了。
当然，再过些日子，不管某副教授会不会加入中国作协，诗现在已经写了，再经过会员入选名单一公示，网民舆论一热议，已经达到了她的广告效应。独一无二的“屎尿体”诗歌，为她所首创，她已经获得了冠名专利权，再过几十年，甚至于几百上千年，人们提起“屎尿体”诗歌，绝对不会忘记这位副教授。
不过，作为文学名人之后，作为供职于大学的副教授，作为已经在省城享有文名的作家，用这样的招数，博取名声，有失体统，有失风范。鲁迅在《集外集·序言》中说过，“听说，中国的好作家是大抵“悔其少作”的，他在自定集子的时候，就将少年时代的作品尽力删除，或者简直全部烧掉。”我们不知道这位副教授将来成了名气很大的作家、教授之后，会不会“悔其少作”，会不会把这些曾经为她博出名声的“屎尿体”删除。如果把这些引起汹汹舆论的作品，仍然放进自己的集子，应该脸上有点发热，会臊得通红。这就如同她把自己小时候光屁股、吮手指的照片，公之于众一样。现在有些影视明星，当初尚未成名时，出入风月场所，不是也在千方百计地花钱收买那些照片和视频么？
人，不管是普通百姓，还是文化名人，爱惜羽毛，还是要讲究的。文学教授跟那些举止怪异的“画家”、奇招迭出的“书法家”学习，把你自己的档次降低了，终归有些得不偿失。（2022年8月27日）
