文/吉祥花
距离，对于人而言有两种 ，一种是人的身体之间的距离，一种是人的心心之间的距离。
身体之间的距离属于地理范畴，人通过交通工具，人体运动均可以接近，而心心之间的距离是精神世界的追求，除了亲情需要有相同的三观才可以感受到心之亲近，息息相通。
心若相近，天涯咫尺；心若相远，咫尺天涯。世间上的人形形色色，千千万万种。他们承载着假丑恶、真善美。物以类聚，人以群分，总有一种人与另一种人各各不入，如同两条互不相交的平行线沿着各自不同的轨道运行，他们在思想上永远不会有共鸣。这两种类型的人可以成为父子、成为兄弟姊妹，成为同事，但肯定是做不成朋友，一旦成为夫妻，也是同床异梦，上演一场场家庭大战，甚至最后劳燕分飞。同一种类型的人则是任何关系都可以做的。因为有着相同的世界观、价值观、人生观，可以倾心交流，互为钦慕，互相学习，取长补短。千山万水只能阻碍他们的身体，却阻碍不了他们的互相思念的心。在通讯不发达的古代也未有难倒相近之心的人的交流，于是鱼雁、尺素等就成为他们的传信使者。
地理的距离于毫不相干的人无可影响，于相亲相近的人会有痛苦，欢乐，平常，美好的感受。俗世凡尘因读书求学、工作奔忙，难免亲情相隔、夫妻异地。距离越远越是不能常相见，思念之心愈是受煎熬，被思念的痛苦折磨。所谓的“每逢佳节倍思亲”、“海内存知己，天涯若比邻”、“才下眉头，却上心头”，都是对思念痛苦的倾诉。由于饱尝思念痛苦所以每当相聚时才会感受到激动的欢乐，感受到距离之近亲人相见的温暖、甜蜜。而人由于没有距离又会失去敬畏。我们因与一些大人物隔着距离，觉得他们不同于我们，觉得他们有着不同于平常人的脾性，有着遥不可及的神秘。当我们接近他们时又会觉得他们也同普通人一样，有着七情六欲，喜怒哀乐，才知道他们也是平凡的人。这时又觉得距离会给人带来朦胧的美好，便有距离产生美之云云，成为别离人的精神支柱。
人心叵测是因心有距离而胡乱猜疑，《西游记》中的真假孙悟空就是由于师徒互相猜忌而招来灾难。假如心无距离，人世间就简单很多，没有猜测，没有纷争，就会实现真正的和谐。人世界偏偏有正有邪，心之不通衍出无穷无尽的罅隙，小到人之日常生活，大到国之交往。心之距离在一定范围内可和平共处，互不干涉，一旦成为两个极端就会像绳子两头拔河的人一样互不相让，各尽其能与之抗衡，互为敌势力，互争，互夺，最后直到“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，才肯罢休。
地理的距离不管远近犹如物理变化，最终不改距离的本质，而心与心的差异造成的距离远离到一定程度于相关者如同发生化学反应，发生质的变化，结果难以预料。
