他是毛姆，是一个很有钱、很会讲故事，又经常行走在路上的著名作家。
我们所熟知的鲁迅先生是一位弃医从文的作家。
1906年，25岁的鲁迅正在日本学医，不得不和日本同学一起观看他们拍的“教育片”。当看到枪毙中国人的情节时，影片中“围着看的也是一群中国人”，日本同学高喊“万岁”喝彩，而围观的国人“他们也何尝不酒醉似的喝采”。
这一切强烈地刺激了鲁迅先生，他慎重决定放下手术刀，拿起笔用文字呐喊，希望“改变他们的精神”。
在大洋彼岸，1897年，在伦敦取得外科医师资格后，23岁的威廉·萨默塞特·毛姆发表了他的处女作，第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》。
与鲁迅先生一样，毛姆的选择也是放下手术刀，拿起创作文学的笔。
或许有过学医从医的经历，他们的文笔都是如此的犀利，对人性和社会现实的解剖，一针见血，绝不拖泥带水。
英国著名评论家乔治·奥威尔非常推崇毛姆，他说：“现代作家中对我影响最大的就是萨默塞特·毛姆，对于他的直言不讳，毫无虚饰地讲故事的能力我无限钦佩。”
毛姆的小说之所以受到很多人的喜欢，主要缘于以下三个方面：
01毛姆的人生阅历非常精彩，为他储藏了丰富的创作素材
毛姆是在父母的关爱中出生的，又受到父母良好的教养。
然而，他有一个不幸的童年。因为，在他未满十岁时，父母相继去世，他不得不寄人篱下。有口吃毛病又个子矮小的他，在求学生涯里遇到过许多欺凌和羞辱，这些痛苦的经历在他的心灵里留下了深刻的烙印。
他在德国海德堡大学学习了一年，接触到了哲学；后来又进入伦敦圣托马斯医学院学医五年，他的第一部小说《兰贝斯的丽莎》，就是根据他作为见习医生在贫民区为产妇接生时的见闻创作而成。
他积极参与第一次世界大战，当战地医生，进入情报部门，等等。又多次到南太平洋旅游，到过中国，去过远东。以女性自我救赎为题材的小说《面纱》，就是以中国的风土人情为蓝本。第二次世界大战期间，又在美国旅居了六年。
他精彩的人生阅历，足以撰写一部吸引人的小说，为他提供了丰富的创作素材。中国作家孙甘露如此评价道：
毛姆是一个经历特别丰富的人，像一个长辈，他写小说开篇的语句可以归纳成一句话：“我跟你说一下人生吧。”
毛姆说：“我这一生当中发生过的林林总总无论什么事情，我全都以这种或那种方式用在了我的创作中。”他拥有丰富的人生，他也用强大的故事力为我们讲述复杂的人生。
02毛姆的文学作品故事性非常强，被誉为最会讲故事的小说家
与莫泊桑一起，毛姆被誉为最会讲故事的小说家。然而，在毛姆生活的那个时代，文坛鄙夷“讲故事的人”，毛姆却坚信故事力的重要。
他说：“我有某种故事要讲，它也让我有兴趣去讲。”“就像画家用画笔和颜料思考一样，小说家用他的故事思考。”
毛姆笔下的人物都有着不一般、甚至是反常规的人生，然而，在这些一个个有着缺陷的人物身上，我们却看到了人性中最善良的部分。
比如拉里，可能被视为“是一个颓废的人”，他最终却活出了“大隐隐于市”的味道。查尔斯人到中年，却突然抛妻弃子，离家出走，只为了实现画家的梦想。
毛姆是一个多产的作家，他的许多小说都脍炙人口，他也是一个靠写作拥有巨大财富的作家。
毛姆的作品大多围绕人性而展开，既看透人世沧桑，又不丧失信心，极有治愈力
由于在做见习医生期间，见多了生死，也因此看多了人在面临生与死的抉择时，所展露出来的种种人性。
毛姆说：“人与人之间并没有很多选择的余地。他们都是伟大与渺小、美德与恶行、高贵与卑微的结合体。”
毛姆的作品大多围绕人性而展开，既看透人世沧桑，又不丧失信心，极有治愈力。在毛姆众多的作品中，《人生的枷锁》、《月亮和六便士》、《刀锋》组成了毛姆人性小说三部曲。
他在《人性的枷锁》里说：
“若是一个人口袋空空，就会变得斤斤计较、吝啬小气、贪得无厌。贫穷会扭曲人的心理，让他不得不以一种恶俗的视角来看待世界。当你每花一分钱都必须要精打细算的时候，钱就会变得离奇的重要。”
贫穷会减弱人的想象力，也会降低做人的底线。因此，处于贫穷而困顿的至暗时刻时，有人还能维持高贵的品质，那是最难能可贵的。
又比如《月亮与六便士》里最经典的一句话：
“月亮和六便士都在眼前，是为一份六便士的生活疲于奔命，还是为仰望心中那轮明月而有所放弃？”
再比如《刀锋》里的这一句：“我不在乎做错事。也许在那许多死胡同的⼀条胡同⾥，可以找到适合我⽬的的东西呢。”
在不算长的一生中，却没有谁能够保证不犯错。可我们常常会因为犯错而焦虑，总执着于失败的过去而放不下，那么读一读毛姆的这句话，是否就有勇气“从哪里跌倒就从哪里爬起来”？
每当人们站在人生的十字路口犹豫徘徊之时，就能很自然地想到这句话，并有了思考与选择的方向。
04写在最后
毛姆说：“因为一个人即便能够写出伟大的作品，但他终究还是一个人。”
套用他的话，一个人即便用尽了全力，还只是过着平庸的日子，但他仍然可以做一个堂堂正正的人。
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