折枝杏花，半盏疏漏，吹不尽一夜北风。自天明，笛声弭。
我曾言，若不是杜甫，我绝不写古人。古人的情怀，家国天下，竹篱半敞，伴清风歌明月，和着些才子佳人的最是无情却有情，荒腔里哭天喊地心含冤屈，与我相去甚远。我纵心里对柴扉流水有着某种诗意倾向，但并不表示我愿意为之倾心写下些不痛不痒的句子。我爱杜甫，不为他的诗圣之名，不为他诗里的逐字逐句，只因他内心里那真正的悲从中来，那为世情着墨的广博爱意。只是遗憾，从未曾有机会可以写下任何与他有关的文字。如今，因着范围约着，我便挑拣着写了这位师法杜甫的宋代诗人陈与义。
说他是诗人，个人更喜欢他的词集《无住词》。只因为一句“杏花疏影里，吹笛到天明”，我便知道他的某个夜晚也曾是我爱过的深夜。
“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。”
词本身表达的主题也不过沧海中一枚尔尔，但终究却流芳古今。我在人静夜阑里读到那句“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明”时，勾起的竟是当年看《大明宫词》的心境，“长安月下，一壶清酒，一束桃花”。美好如斯，只是岁月白云苍狗。
世事幻灭如常，身边走走停停了些人，豪英们也从当日的光彩下退却华丽着一身布衣偏安江南，做前朝浮糜的梦。你要如何才能将温凉如斯但最终灼身的岁月听之任之随他恣意流出你的生命里。你看今日的杏花，不似杏花，你听今夜的笛声，不似笛声。你要的，你爱的，终究轰轰烈烈地打着旋滑过了你的心里。二十年，是怎样的二十年啊。颠沛流离，居无定所，人情冷暖，你对自己的仍然存在都表示出了生命本体的怀疑。雨哦，怎么不一直下，一整夜，一整夜地下，才好。酒也饮尽了，茶水煮沸了又煮，明月照了又照，这世间连夜晚都不彻底。你去罢，终日是闲客，看看这新近晴好的夜，如何凉透你的心。三更天了，过往，过往的过往，你都只能在渔歌里听见。别道你悲凉，这世上悲凉的故人更多。
“山人本合居岩岭，聊问支郎分半境。残年藜杖与纶巾，八尺庭中时弄影。
呼儿汲水添茶鼎，甘胜吴山山下井。一瓯清露一炉雪，偏觉平生今日永。”
退居无住庵已是常年光景，你自觉本是山中之人，何必固执世间处境之事呢。看看你自己这身打扮，如何不现残年，无人相伴的山中岁月，倒不如洗净月色，巴巴地在庭中弄影，逗弄这真真假假，长长短短。你心里惦记着那山下井，常唤幼儿汲水添茶，生恐它漫长的山居岁月和你一样孤独。冬日终于渐近，怕只怕一瓯清露一炉雪，扰得你百事不分，只觉平生在今日的消闲里延永了呢。怕只怕你心在深山还要窖出山底的井水，普世众人。其实，凡事只言罢了岂不万事皆休，你做你的村野樵夫，闲来挑灯祈佛，那冷雨也打不到你的窗上。时间就在这里停下吧，不为世事，不为人情，不为情怀义气，只为这浮生里半日闲情。
“吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆”。莫不如只有等待的心，勿有期待的情。匆匆又匆匆，桃花抓不住时光，你也拽不住。遥想当年春日乘船而游，风光流连又是一番光景。你倒舍不得它，只是它舍了你幡然便走。及至南渡，为心中的故国新都颠簸三年，这笔时光账你与谁算去。你只当是忠君爱国，感怀家园。只是金陵一坐便是磐石，你已不再意气风华日日期待东风，桃花似不似旧年又与你何干。心若老了些，连月亮也都暗淡了许多。
是啊，及至桃花开后却匆匆。不如，起舞一尊明月下，秋空如水酒如空。
