我叔叔的大名是“新祥”，但乡亲们习惯叫他“祥马虎”，他的名字几乎被人们遗忘了。当然，年轻一辈的还是尊称他为“祥叔叔”的。
我叔叔是个多面手。他种庄稼就是把好手，犁、耙、耕、插样样在行。作为庄稼人，这是他的老本行，姑且不论。他还学了多门绝技。
叔叔治蛇毒在十里八乡都有很大的名气。有的人被毒蛇咬了，胳膊腿肿得像吹了气似的，肉都青紫了，医院也治不了，我叔叔先喝一口白酒，喷在伤囗上，然后用口把毒血吸出来，再给伤者敷上几次草药，就把快入鬼门关的人给救了回来。伤者及家属感激不尽，他也不贪图人家的回报，家里穷的人家甚至还要倒贴药钱。
他还擅长治乳腺病。你可能会想：一个大男人，治乳腺病多不方便啊，难道会有人请他治？那你可想错了。我叔叔治这个病，根本不需要接触病人，你只要告诉他位置和症状，他在自己同样的位置施治，手里端着一碗清水，口中念念有词，接着把碗里的水喝了，喷在“患处”，然后上山扯一些草药，嚼碎了，让家属给患者敷了，三天左右就见好。
我妹妹生小孩后得了乳腺炎，又痛又红又肿，叔叔隔着几百里地，给妹妹寄了几副草药，敷几次就好了。叔叔用几把草药，不知给多少人解除了痛苦。很多乳腺炎患者不愿意去医院治疗，因为请叔叔治，既不尴尬，花钱也少，还好得快。
叔叔还会治“鸡眼”（一种脚疾）。这种病的症状是脚底硬硬的一团，中间还出现个小洞洞，可不就像只鸡眼？他治“鸡眼”也有独门绝技，不像医院治疗，要把患者脚底那块硬硬的肉挖掉，然后剔除“鸡眼”，而是在门槛前的土地上挖个洞，患者的脚就不痛了，真是太神奇了。
有人说，叔叔这一套是迷信，根本就是唬人的，至于治好了病人那只不过是凑巧而已。一次两次也许是凑巧，但不可能每次都凑巧吧。我们不能用科学来解释这种现象，但只要结果是好的，又何须纠结于此呢？
叔叔还有一门绝技就更像迷信了。这门技术民间叫“打时”，我也不知道是不是这两个字。什么是“打时”呢？就是如果你丢了某个物件，怎么也找不着，就可以找人算一算这个东西的下落，然后循迹寻找。我叔叔算得可真准。有一次，五六里外的五里牌有一户人家丢了一头牛，急得快发疯了，请了我叔叔算，我叔叔闭上眼，口中念了些什么偈子，大拇指依次在其它四个手指上点来点去，一刻钟以后，叔叔睁开眼，笃定地说：“你家的牛在后山一棵梧桐树下。”那家人半信半疑。腿脚快的小儿子飞快地跑到后山，果然发现他家的牛在梧桐树下悠闲地啃着青草。这家人后来逢人就说我叔叔是“活神仙”。
三十多年前的一天，我外公家的谷子被人偷了，这可是全家人的口粮啊。外公连夜赶往叔叔家，请叔叔“打时”。叔叔说：“小偷从岩溪的小路进了冲，快点去追还来得及。”外公和舅舅拔腿就跑，小偷挑着谷子跑不动，只好丢了谷子跑路。谷子失而复得，外公把这件事记了一辈子。
叔叔还特别能吃苦，一年四季没有闲过。叔叔喜欢唱“山歌”，田间地头总回荡着他浑厚苍凉的歌声。他从不爱惜自己的身体，大雨天耕田，淋得一身都湿透了，他换都懒得换，他坐过的地方常常留下一滩水。叔叔做事很麻利，但“快有三分毛”，听说叔叔给人杀猪，猪头猪脚上的毛都没有刮干净，加上叔叔很少刮胡子，这大概就是“祥马虎”这个绰号的来历吧。我倒是觉得叔叔挺有气派的，那一蓬胡须给他平添了几分儒雅，看上去颇似晚清名臣李鸿章。
“祥马虎”这个绰号并无不敬之意，是乡亲们一种亲切的称呼。我想，叔叔如果生在当世，肯定早就成为大富翁了，光凭一门绝技就能走上致富之路，何况叔叔一身手艺无人能敌呢？但是像叔叔这样古道热肠、不重钱财的人也不一定能赚到大钱。
可惜叔叔这么好的手艺没有传下来，这些民间绝技基本上失传了。我后知后觉地想：叔叔在世的时候，我怎么就没跟叔叔学点本事呢？现在后悔也迟了。
