N久不来写，一直觉得很愧疚，今天赶紧继续补上…

现在是2021.6.3，晚上6.00，记录最近看到这本书《夜晚的潜水艇》。

这本书据说是90后作者的散文，感兴趣搜了一下，发现还特别贵，于是有了买来看看的想法，后来当当活动就购入了。陆续花了几次把它读完，有一个很深的感触，看他的故事，会陷进去，会身临其境，与故事交融在一起，尤其是当我看完第一篇《夜晚的潜水艇》后，那种书本和人被剥离开的感觉特别的明显，所以我一下觉得这本书很有趣。

从整体上看，这本书有现实和虚构交融的创新，感觉在看一个身边的故事，却被带入了不同的时代，古代、现代、现代深山、未来、宇宙…意想不到的组合，在这里被作者完美融合了。让我惊叹，我如何也能将思维在做一个转换，像作者一样。

《夜晚的潜水艇》

这个和想象力有关的主题，在这里，是否需要有想象力？想象力有到什么程度才合适？如何平衡想象和现实呢？作者用了现实的一个事件，开启了想象的艺术，我只觉和作者一起徜徉在想象的海洋中，一起拓宽拓宽。但可惜，想象力不能当饭吃，现实也是残酷的，当想象被现实打败，当心中所愿和现实所迫冲突，想象难道只能被藏在心底吗？

《竹峰寺》

这篇也很有趣，一个现代社会的深山里，有一座有故事的竹峰寺，里面一座蛱蝶碑，成为历史的见证和遗迹，但却消失在深山里。故事巧妙地从藏钥匙的引子，牵扯出藏蛱蝶碑的事件，非常有趣。主角的钥匙里，藏着一个被拆毁的不在存在的过去，因为钥匙，这个过去有了一点点证据。而蛱蝶碑也是如此，这是一段历史的见证，是史料的证据，但也因战乱而埋藏了。当主角在小溪边发现这座碑就藏在人们每天行走的小桥上时，那种蓦然回首那人却在灯火澜珊处的感觉一下子涌上心头。当我们总是在一个思维模式、思考角度、视角中去看待一个问题时，永远都只钻在兔子洞里。因此不断调转角度、转换立场、放开自己，也许就会有新的意外收获。

《传彩笔》

这个故事看的我，心里有点紧张，因为这是一个不断拷问初心的故事，这支传彩笔，可以写出世上最有思想、最美的语言，但是却不能为外人道，不能去宣传，不能与人分享，这种寂寞的、孤独的天才，只能独自与写作为伴，这种专注和纯粹，我有吗？在看这个故事时，我一直在看自己，是否在教师的路上保持纯粹和专注？是否坚定着这份初心，不为外物所惑？我觉得还差的很远，但我想拿着这支传彩笔，继续试一试。

《李茵的湖》

开始一直看不懂故事想说什么，感觉很普通的描述，后来才发现，原来并不是，过往经历的每个瞬间其实都在我们心里，它藏在很深的地方，有些因为经常被调取而很熟悉，但有些却埋的很深很深，甚至因为太深而产生了错乱，即将一个事件的特征转嫁到其他地方，产生了所谓的“熟悉”感，这也是个很有趣的话题。就像很多人会说现实中遇到的一件事、一个场景，好像曾经在梦里见过一样的道理吧。

《〈红楼梦〉弥撒》

这个故事吧，太深奥，其实没太懂，但给我一点启示的是，任何过往的历史文献、文字的数据记载，都存在一定的虚假性，其一是写的人站在主观的角度去记录，就一定有偏见视角；其二是当这些记录被传承下来，流传一定会有误差，人为的或随机的，都可能会产生，因此，要怀着批判的角度去审视过去的一切东西，要成为一个历史学家，多方查证、多角度探寻，始终保持一个独立的自我。

《音乐家》

这个故事背景，就像文革，什么言论不能有，什么思想不可以宣扬。人的思想和身心都被束缚在一个很狭小的空间里，这样的情况下，人是有可能被分裂的，就像古廖夫，这名伟大的音乐家，被时代限制在一个普通的音乐审核员的角色中，但内心却一直喧嚣、挣扎着。有点像看的《天才在左疯子在右》，思想的辽阔和思维的无限，都不应该被规则限制，这似乎和时代倡导的“最大地发展学生的个性”有点匹配，不用工业化的教学方式限制信息化时代的学习方式，让每个人都能在自己个性特长的领域成就一番天地。

其中还有几篇没有提及，不是不精彩，而是理解还没到，如《裁云记》就讲到了一个新新社会的“云彩剪裁师”批量制造规则云彩的故事；如《酿酒师》酿酒的过程也是做中学、不断悟、不断行的过程，当五色调和，混合成虚无之色时，人也就了悟一切看透人生了吧；如《尺波》用未来几千个夜晚熬出一个制剑药水时，什么是时间？什么是因果？说不好。

也许这些都只是一个个的故事，但也许，我们也只是故事中的一部分，在成就故事的延展、成为续写故事的主角，真是玄幻又真实的有趣经历啊…