隋唐大儒“文中子”王通虽有济世之志，却生不逢时。隋文帝在位时，王通曾上书治国安邦十二策，希望在政治上有所作为。朝廷也任用他做过一些小 官，却始终没有重用他的意思。
隋炀帝继位，王通看到自己在政治上已无所作 为，便辞官回家。他在家乡聚众讲学，著书立说，培养人才，以期通过他的弟子来实现他的政治抱负。
他培养出了李靖、房玄龄、 魏征、杜如晦等一大批学生，这些人成为了唐朝的开国元勋。他的孙子就是初唐四杰之一的王勃，他写了天下有名的滕王阁序嘛，遗憾的是英年早逝。再说这个王通常在汾亭鼓曲，钓鱼的渔夫听见他的琴声，说他“身处山林之下，却心怀廊庙之志”。王通常常自比孔子，认为自己的才能不在孔子之下，称自己为当代的孔子。他主要传播儒学。他的学生在他死后私下追封号称他为“文中子”。那么现在我们学两句话：
志在林泉 胸怀廊庙
【原文】
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
【注释】 轩冕:古制大夫以上的官吏，他们出门时都要穿礼服坐马车，马车就是轩，礼服就是冕，比喻高官。
廊庙:比喻在朝从政做官。
经纶:比喻策略。
【译文】
身居要职享受高官厚禄的人，要有山林之中淡泊名利的思想；而隐居山林清泉的人，要有治理国家的胸怀大志和才能。
【评析】
明代顾炎武有句名言:“天 下兴亡，匹夫有责。”可以作为 “处林泉之下，须要怀廊庙的经纶”的最好注释。一个人无论地位多么卑微，都不应丧失富国强民的这种志向。哪怕咱们是平凡的工作，也尽量发光发热， 这就是儒家入世思想给了我们积极的能量。正如范仲淹《岳阳楼记》中一句话：不以物喜，不以己悲。居庙堂之上， 则忧其民；处江湖之远，则忧其君。不管在哪个岗位，孟子说过：“穷则独善其身，达则兼善天下。所以修身齐家治国平天下，都应该成为我们心中的丰碑，我们要继续努力啊！
学习菜根谭这部书，不管是修身励志，还求学悟道，或者是交际处世、克己警示，所有的篇章都充满智慧，经常性的翻翻，不断领悟，相信会终生受益的！
