01 春天来了
春天来了，我们一家三口参加集体活动登山。
与去年一样，我们又是走在最后面的几个人。先生给花花拍照，虽然妞今年比去年走的快，但我们还是落在后面慢慢走。女儿一路走一边低着头，数着杜鹃花、桃花、梨花、梅花、炮仗花、不知名字各色的野花。一看到蒲公英，父女俩凑在一起，看谁吹得更远。看到松果，女儿又想起她的故事书，念一回书。末了，还比较一下松树与杉树又何不同，叶子是怎么样的。
走着走着，前面的人已经在上面叫着，快啦。我哎了一下，先生说，又是我们走最后了。嘿嘿，走最后就最后吧，反正到时我们准点回到吃饭就是。
感谢女儿，她让我换了一个角度看到另一个世界。以前我看到花，哎，这是啥名字的花，不错，挺好看。然后就没有然后了。
由于女儿的带动，我发现花的世界是特别有趣的。
不同的树当然不同。但是同一棵树，枝叶长势扭曲角度，绿色的树叶长在高处与低处，长在前头与后头也是颜色不同的绿色世界。还有，先开花与后开花也不同，观察花瓣的纹理也是蛮有启发的。
去年我开始画曼陀罗，从几何图形、花瓣、动物开始，对比别人的曼陀罗，发现自己的能量是不足，表现在画图的笔触，究其原因是观察力与能量转化的不足。例如一片花瓣，花边与花蕊，花中间，由外到内，颜色是如何过渡与搭配，还有光与影。这些如果没有平时的观察是画不好，例如我想表现一条“小青蛇”，只能完全是靠情绪或者是潜意识。
以往我看到小动物，怕的跳起来。这回居然看到四脚蛇，开心哟！凑近，拉近，再近。看一下它的表情是怎么样，还有我知道蛇与周边的环境有一个“保护色”，但如何表现出蛇的开心还有它的“保护色”呢？我拍了相片，回来再揣摩。
女儿特别开心，她一路走一边捡特别多的松果。晚上回来，还讲“春游”故事（运用连词说“首先，然后，接着，最后”，“我最喜欢，因为”），自己在纸上画小野花剪纸、折纸。过一两天，又说，妈咪，我们再去一次，好吗？我很喜欢登山。
02 有感“觉察”
女儿说的登山，与很多我们成人的说的“登山”（照几张相片，晒晒朋友圈）意义不同。它并不仅仅是登到山顶的运动，更多的是我们登山途中的观察、体验与感受，以及由此带来的思考和领悟。
在人生的成长之中，亦需更多的觉察与成长。
古人曰“一日三省”。这个“省”，也就是自我觉察，回看自己的“初心”，无间的觉察从而修正我们当下即发的“不当”行为，让自己活在当下，享受当下，顺应当下。
心学之中的有分“动”派与“静”派。“动”派追求的是简单直接，尊重生命的跃动。“静派”主张静坐，通过冥想从而觉悟。“为学须从静坐中养出端倪来，方有商量处”。心外之 物，格物穷理；心内之物，居敬养存。不论是动或静，心外还是心内，解决内心的冲突和疑惑，都需从内心出发，专注于自己的内心，察觉自己的需求。
去年拆书《非暴力合作》关于"解决内心的冲突或困惑”这个段子，指出专注于内心的出发从四要素出发：观察—感受—内心的需要—自己的请求。
《老残游记》里有一段对话：从济南城南下直到泰山东侧的道路，途中有千佛山、黄芽咀、白雪坞、玄珠洞诸景胜。走到深处，道路坎坷曲折，“会走的呢，一路平坦大道；若不会走，那可就了不得了！石头七大八小，更有无穷荆棘，一辈子也走不到的”。走这种山路要有诀窍：“若一直向前，必走入荆棘丛了。却又不许有意走曲路，有意曲，便陷入了深阱，永出不来了……..眼前路，都是从过去的路生出来的；你走两步，回头一看，一定不会错了。”
不忘初心，方得始终。
03育儿之悟
再好的教育也比不上孩子的内力觉醒。
由此及彼，作为家长，在育儿之路上如果我们释放其本性，培养孩子的觉察力，少点框框条条，让她发挥更多的潜在内力。
发自内心的需要，才是人的本能。从心出发，才会下一步自主思考，培养孩子“内在对话”，有助于孩子“自我督导，自我负责 ”的成长。
自家的孩子肯定有足与不足的地方，我们多关注他的内在，观察他的需求。对于孩子的是与不是，坦然接受。即使孩子的选择不与自己相同，这也是她的选择，她的当下，她的结果。不同的结果自有不同的寓意和沉淀。
生命如是。
孩子的眼睛问题，我曾经特别心疼。后来发现面对别人的说法，甚至是路人打比方时的语气，孩子低头沉默。不久，我意识到即使她还不懂得意思，但是我们家长、还有其它人的语气已经让她受伤和自卑。我和她谈心，后来她自个儿能对别人说，嗯，散光。虽然眼睛让她带来不便，但是我从女儿身上也看到她的专注和努力。每天两次坚持不懈的治疗，对于她这个年龄段，我对女儿的毅力还是相当佩服。
自我反省：看到孩子的某个行为不要（用成年人的观点）主动评判 ；不要强势尤其是用“一、二、三”的命令；强硬让孩子改变，等于让孩子永远当“孩子”的角色。
用尊重的语气询问孩子：发生什么事，你有什么感受，“如果~~”这样子会有什么后果？你认为呢，有什么办法，你选择哪个呢？
当我们把注意力从外面拉到自己的身上，多与自己呆在一起。
关注所在，能量随行。
