引言
秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。——《过秦论》
贾谊在自己名篇《过秦论》中对于秦始皇的判断可以说是全然负面的，他认为秦国之所以能够统一六国，并不是因为秦国的强大，正是因为六国的不作为，才让秦国有了可乘之机。
贾谊作为太傅，对于历史是有着自己的见解的，他的才能也是毋庸置疑的，但是时隔千年我们再来看秦始皇，不得不承认，始皇帝是有着自己的雄才武略的。
我们都知道在古代非常重视血缘关系，尤其是一开始周王朝建立的分封制度，更是直接和血缘关系挂钩，血缘关系就代表了地位，和周天子有关的血脉就直接能够拥有封地。这种分封制度和宗法制是有着紧密的联系的，即便到了秦朝，建立起了全新的制度也一时很难更改。
那么始皇帝还有后人吗？他的后人现在过的又是怎样的？专家表示，如果碰到这4个姓，就可能碰到了他的后人。
秦始皇名叫嬴政，出生于公元前259年，他出生于赵国，从小就在别国当质子，生活得不到保障，正是因为年幼时期的经历，才养成了秦始皇果决的性格。
之后的秦始皇一路成长，拥有了秦国的权力之后就开始剑指六国，拆散了六国的联盟一一击溃，完成了千秋统一大业，他自认为功盖三皇五帝，所以自称为“始皇帝”。
秦始皇的皇位继承之谜历来也是众说纷纭，因为秦始皇有两个儿子，大儿子扶苏，小儿子胡亥，扶苏在各个方面都非常优秀，是当仁不让的第一继承人，胡亥不是一个合格的继承人。
但是秦始皇去世的太过突然，我们至今也不知道当时的传位诏书是不是经过更改的，总之最后胡亥成为了秦朝的第二任皇帝，秦朝的统治也在此终结了。那么扶苏和胡亥有没有留下孩子，延续秦始皇的血脉呢？
胡亥即位的时候曾经对于扶苏和兄弟姐妹们大肆屠杀，就是为了让自己的统治更加稳定，但是这样对于秦始皇的血脉流传来说也是非常不利的，如今我们遇见这四个姓的，可以猜测是不是嬴政的后人。第一个就是嬴姓，
因为我们都知道始皇帝本名就姓嬴，这个姓也是上古八大姓之一，因为这个家族的人出生于瀛水附近，所以有了这样的一个姓，现在姓嬴的人已经非常少了，毕竟是和秦始皇有着直接关系的姓，如果是这个姓，很可能就是始皇帝的后人了。
第二个姓就是秦，
一开始姓氏并不是普及的，不是所有人都有姓，只有高贵的贵族才有自己家族的姓氏，一些封地主为了更好地管理自己的百姓，就让自己的封地名称作为封地百姓的姓氏，秦始皇统治的国家就是秦，秦地的百姓自然也就是姓秦了，统一之后的国家也是秦，所以姓秦的人可能也是秦始皇的后裔。
第三个姓就是赵，
秦始皇嬴政并不是出生在秦国的，而是出生在赵国的邯郸，所以又名赵政，他的血缘也和赵国有着很大的关系。更主要的是，在胡亥拿到了统治权之后就开始屠杀自己的兄弟姐妹，有很多亲戚为了能够逃过一劫纷纷改姓赵，逃到了异国他乡。
最后一个就是奉这个姓
，这个姓在我们国家是非常少的，这个姓也跟秦始皇有着很大的关系。这要追溯到商鞅变法，在商鞅变法受到推崇的时候，秦孝公的哥哥却并不支持变法，所以秦孝公的哥哥最后遭到了迫害，为了能够活下去，他就改为了“奉”姓，因为这个字比起“秦”字少了一个“人”，可以说是一种辱骂了。
后来秦始皇的后人也有不少人改姓位“奉”的，所以这个姓的人很有可能也跟秦始皇有着关系。
结语
这4个姓氏的人很有可能就是当初秦始皇遗留下了的后人，虽然已经过去了几千年，血缘已经非常非常淡薄了，但是搞清楚这一切仍然是有着莫大的意义的。中国并不像是其他的国家对于姓氏很随意，中国几千年都是一个宗族观念非常重的国家，姓氏代表的是一种归属感，自己能够被整个大家族承认，是一种荣誉，所以人人都想要和自己同姓的人搞好关系。不仅如此，姓氏也已经成为了中华民族的一种特色文化，这种文化对于我们有着重要意义，所以我们每个人都要坚持自己的姓，不可以随便改名字，这也是我们国家法律所不允许的。
参考资料：
《过秦论》
《史记》
