读《诗经》第二首诗《葛覃》，呈现在我们眼前的是好媳妇要回娘家的场景。
我们先来读《葛覃》。
葛覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。
这首诗描述漫山遍谷都长满了茂密繁盛的葛草，黄鹂鸟栖息在灌木上一展清脆的歌喉，好媳妇割藤蒸煮织麻忙，她告诉管家快把内衣洗干净，她想回娘家看父母。
读完这首诗，我想起了一首民歌《回娘家》。这首歌里的媳妇回娘家可是“左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着一个胖娃娃呀。”好一派喜气洋洋的景象啊！
《诗经》的第二首诗《葛覃》里描述的媳妇估计嫁过去没多久。她在夫家勤勤恳恳，恪守妇道，见到葛草长得枝繁叶茂，黄鹂鸟欢快地鸣叫，想起离开娘家的日子有段时间了，思念自己的亲爹亲娘，于是和管家说好她想回娘家，把该做的事都交代好，请示公公婆婆，才能回娘家。至于有没左手一只鸡，右手一只鸭，带点啥礼物回娘家，她自己不能决定。
同样是回娘家，当我们听到民歌《回娘家》，头脑里浮现出一位媳妇从家里匆忙走出来，背上背着个胖娃娃，左手一只鸡，右手一只鸭，好幸福! 好得意! 她走得很欢快，急着回娘家告诉父母自己过得很幸福，丰衣足食。
《葛覃》里描写的媳妇回娘家，中规中矩的。估计她回去后告诉自己的爹娘，嫁到夫家后，做好了妇言、妇容、妇功和妇德，孝顺了公婆，不用爹娘操心。《葛覃》里描写了一位遵守妇道，在夫家尽职尽责的媳妇形象。
从《葛覃》这首诗看出女性是没有独立自主和自由的，她们从属于夫家，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。何时回娘家，能不能回娘家，都要请示夫家，得到夫家的同意。她不是真正意义上的女主人，只是嫁过来了，成为了夫家的人。对娘家来说，嫁出去的女儿在夫家照顾好公婆，勤勤恳恳，娘家人就很欣慰。
再来看现代的民谣《回娘家》。这首歌里的媳妇就是真正意义上的女主人。回娘家，给亲爹亲娘带点啥?把小宝宝带回娘家给爹妈看，自家养的鸡鸭都带一只回去，告诉爹妈自己自力更生，生活富足。她走得很急，迫不及待。小河的水哗啦啦地流，似乎在为这位媳妇唱赞歌呢!
同样是回娘家，如果古代的那位女子到了现代，会不会也是左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着一个胖娃娃? 现代的那位女子如果穿越到古代，是否想着葛草茂盛黄鹂鸟歌唱的时候也想着要回娘家见娘亲和爹爹?
