前一篇旅游文写道，徐霞客在云南大理，发现传闻中的大理清源洞，钟乳石果然被采摘、被薰染烟垢。清明节，徐霞客看着当地不一样的祭祀方式，思念起家乡，悲哀惆怅。
（公元1639年）三月初四，尹忠备好数匹马，与徐霞客等人顺着西山向北，绕过西山向东伸出的山嘴，又向北行。山麓有几棵树高撑在空中，涂涂的流水声从树丛间传出。洞穴里的泉水从山底向东渗过缝隙后流出。有条坑谷从北山下陷，坠落形成峡谷。他们越过峡谷，转向东，绕过一道山嘴，到达波大邑村。
波大邑村背靠西山，庐舍聚集，算是这一带的大村落。他们从村北下坠的坑谷中再往下，涉水横渡山涧，又向北翻越山冈，下坡来到铁甲场。溪水从西山向东流注，村舍分散在溪流两边。前方有闷江门哨南临峡口，扼住流水。又有一座小山盘踞在东，是这里的河口。南北两支环形山峦，相互交错，使这地方像另一番天地。
他们渡过溪流，骑马登上北山，返回在铁甲场的居民家里吃饭。他们在架子上放置两只盛酒的尊，下面用微火慢慢地煮，把钩藤条插进尊中，主客依次传递着吸饮尊中白酒，屡次加水进去，但酒味并未减淡。这个村子的村民跑缅甸做生意，每家都有许多边地民族的货物。他们用开水泡孩儿茶招待客人，茶水颜色像胭脂一样鲜红，却没有任何味道。
下午，他们仍从大邑绕过流泉洞穴上方的山嘴，往西上山，探历山腋中的小圆洞。返回途中，风雨猛烈袭来，大家衣服都湿透了。
（公元1639年）三月初五，早晨，徐霞客想告别，尹忠因这一天是清明节，留他去土主庙北新开的墓地。徐霞客坐在庙门前，观看祭祀扫墓的人纷纷无扰，奢侈的人带来一头猪，就地在坟间挖坑升火烧熟后拿来祭祀。贫穷的人带来一只鸡，就地在坟间杀鸡吊祭，也是煮熟后拿来祭祀。徐霞客回想起祖先的坟地，他已离别三载，不能在春天举行露天祭祀，不觉悲哀惆怅起来！他急忙返回来住宿处。
（公元1639年）三月初六，徐霞客想告辞，尹忠说先前邀请了他岳父吕梦熊，约定今天来，必定要再暂时停留。恰好村中有个姓许的儒生，约徐霞客去登凤羽山南的高岭。
下午，徐霞客返回后，吕梦熊果然来到了，他们互相见面，十分欢喜。
（公元1639年）三月初七，尹忠仍旧准备坐骑，邀徐霞客同吕梦熊再次去游清源洞。他们先从白米村横截平川往东，再沿东山向南行。山麓有骑龙景帝庙，庙北有一眼泉水，从山崖下流出，石崖深嵌累积，巨树屈曲缠绕，清泉冲刷着石崖下部，古藤缠绕石崖之上，非常清静幽雅。当地耕种的人，见有几匹马来到，怕是来追捕的差役，全都放下农具逃向山中险要处。他们越是呼唤，农夫们逃得越急。
他们向南五里后，抵达清源洞，不再深入进去，只饱揽洞前美景。他们观遍西山胜景后返回。
下午，徐霞客苦苦告别，吕梦熊代尹忠挽留他，态度十分诚恳。这一天，吕梦熊宴请张家两位公子。客人离开后，他与徐霞客洗过杯盏再饮，他还安排了乐人表演胡人歌舞。
（公元1639年）三月初八，徐霞客同吕梦熊吃过早饭，告别了尹忠，行三十五里，抵达浪弯县城南门。他与吕梦熊约定本月中旬在大理城会面。徐霞客走入文庙，命顾仆在护明寺借火煮饭，然后他前去问候何六安。何六安等不到徐霞客来，已经在前一天赶去大理城了。徐霞客催促何忠议定脚夫，为明天动身做准备。何忠留他在书馆饮酒，又与他去温泉沐浴。
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