“集义”的意思是积善。谓行事合乎道义。
之于孟子是养气，积善举，存养浩然之气；之于王阳明是天理，除私欲，致得良知。
义在每个人的心里，与生俱来，不需要外求。顺心则顺义则心安，违心则违义则不安。不计较外在的荣辱得失，不做让自己不心安的事，也不做让自己后悔的事，努力地提升境界和修为，这样才能存养浩然之气。
一个人外在的气象不是你的容颜，不是你的才华，而是你传递给别人的温暖和真诚，踏实和善良。山东泰安宁阳人王龙，一个普通的上班族，一个农村走出来的朴实善良的年轻人。不熟悉水性的他，在遇到落水的母子时，出于本能跳水施救，成功救的母子后，自己因体力不支溺水身亡。
王龙的举动是本能之举，是骨子里的善良使然。他用尽了全身的力气，完成了人生的最后一次托举。他用行动向人们传递着人间的大爱，让人间正气成为永恒。
集义要在实践中去体验收集。只读书养不成浩然之气，必须去做事，去实践，在实践中反思沉淀。 读了孔孟，就一定会成为圣贤吗？这样做只能叫义袭。只是汲取了孔孟之意，了解了意思而已，并没有真正去集义。
苏轼与佛印打赌，用七天的时间修炼心境，控制好自己的情绪。于是让仆人对着自己连骂了七天，自认为能够控制好情绪了。于是写了一首诗让仆人送给佛印。
稽首天中天，豪光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
佛印看了后微微一笑，当即提笔在诗的后面写了两个字：放屁！让仆人将这诗交由苏轼过目。回来之后，苏轼一看，气的是暴跳如雷，破口大骂。
像苏轼这样的大文豪，尚且不能控制好自己的情绪，何况我们平常人呢？要想真正的修身养性，养成浩然之气，就应在多做事，多磨练，在践行中修心炼性，积聚正气。
