快速联想记古诗第62首《经邹鲁祭孔子而叹之》唐玄宗
古诗背景小故事：
这首诗是唐玄宗李隆基在开元十三年（725）祭祀孔子时所作。
史书记载，开元十三年十一月庚辰，唐玄宗到泰山祭天，举行封禅大典，之后经曲阜祭拜孔子。
因为是对孔子表示悼念的同时表达对孔子的尊崇，所以用典极多。
“夫子何为者？栖栖一代中。”出自《论语·宪问》。“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”是说孔圣人痛恨世人顽固不化，著书立说为了教化世人。
“地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫”出自《尚书序》。“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”是说鲁恭王希望扩建宫殿，但是不敢妄动孔子的故居。
“叹凤嗟身否（pi）”《论语·子罕》“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”是说孔子不能亲见凤凰，感叹生不逢时。
“伤麟怨道穷”《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰：‘噫，天丧予！’子路死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟，孔子曰：‘吾道穷矣！’”是说孔子感叹诸侯不肯行仁义，儒学之道难行。
“今看两楹奠，当与梦时同”《礼记·檀弓上》“予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”是说孔子希望即使生前得不到认同，死后也能得到弘扬。
所以，你看，整首诗，基本都在化用典故，表面也没有什么豪言壮语，也没有什么夸耀奉承，也没有什么指天誓日的表态。平平淡淡，普普通通。但读完却又觉着不愧是开创了“开元盛世”的唐明皇，胸襟确实难及。
不过，一个悲伤的事实，这个时期是唐朝最鼎盛期。一个抛物线，到了它的顶点。
唐明皇真是文武全才，不过英雄难过美人关，不管多么雄才大略，最后都难免沉醉在温柔乡。这其实也没有什么，古来凡是自称“读书人”的，哪个不想“红袖添香”。
几个关键词注解：
邹鲁：有版本没有“邹”字，统指鲁。山东是齐鲁大地。
栖栖：忙碌不安，形容孔子四处奔走，无处安身。
鄹氏邑：鄹氏春秋时鲁国地名，在山东曲阜东南。孔子父亲叔梁纥（he）为鄹邑大夫，孔子出生于鄹，后迁至曲阜。
这首诗可以这样理解以助于诵记：
尊敬的孔夫子，你终其一生奔跑于诸侯之间，劳劳碌碌，酒精要做什么呢？
这里还是鄹县的城邑，你的旧宅也曾差点成为鲁恭王的王宫。
凤鸟不至，你叹息生不逢时。麒麟现世，你也哀叹王道难行。（终归是因为自己推行的德政得不到认同、推广。）
如今你端坐在堂前两楹间，受人祭拜，应该与你生前希望的一样吧。（当今朝代儒学光大，仁政施行，应该与夫子您想的一样吧。）
