一年多没写点什么了，工作太忙。忙字怎么写？心亡……
直到一口气看完鬼脚七的《人生必经之路》，我觉得，可以放下一切借口。
从十几年前开始，我给自己制定了一份简单的读书计划：每个月读一本书，写一篇读后感。一年下来，总要读十二本书，积累一万多字的读书笔记。实际执行起来，效果还算不错，每年完成的数量往往远远超过预定计划。久而久之，读过的书、写下的感悟，也就自然而然成了我生命的一部分。
读书，让我看到了别人眼中不一样的世界；感悟，让我汲取了别人的智慧，拓宽了思路，也俯瞰到困在原地缈小的自己。偶有幸运，某个时段，甚至照亮了前行的路。
一本书，往往要读很多遍，才能参深悟透。我在备考研究生时，需要在教材上写写划划，为了加以区别，就准备了三种不同颜色的笔，红笔用于第一遍批注，黄笔用于第二遍批注，蓝笔用于第三遍批注。不用黑色，是因为书中正文就是黑色，加了批注就会乌黑一团，难以分辨，想看清原文都不容易。这个习惯保持了很久，每当我重新翻起那些书，看到色彩斑斓的书页，那些年经历过的探索的痛苦、收获的幸福就会在瞬间涌上心头，流逝的时光就会在脑海中一一展现。后来在单位，这个习惯却遭到主要领导的嘲笑：你怎么能用红笔？在他眼里，只有毛主席，或者朱元璋、康熙、乾隆这样的帝王，才有权力“朱批”。红笔当然不是一国之君才能使用，否则这类产品基本上就不能生产了。但在这个时候，是不用跟他讲任何道理的。
鬼脚七是人生达人，是电商奇才，曾在阿里工作九年，从基层员工做到高管，后来做自媒体，开亚朵酒店。在事业有成、家庭幸福、身家千万以后，精神层面的需求提到议事日程，他开始思考人生的终极问题：这辈子我到底要做什么？什么才是最重要的？经过思考，他决定出家修行，一分钱不带，用了八十一天，靠化缘解决食宿，徒步从五台山走到了峨眉山。《人生必经之路》就是写徒步途中的经历和感悟。
德国人以理性、思辨见长，近代涌现出很多著名的哲学家。刘震云曾带德国朋友去河南延津看望九十三岁的姥姥。一见面，姥姥就问了德国人三个问题：你叫什么？你住哪里？你来中国干啥？经翻译，德国朋友大吃一惊，没想到河南偏僻农村的中国耄耋老人，一开口竟然就是西方哲学家终其一生都在苦苦思考的三个哲学命题：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？
这当然是个笑话。不过，也从一个侧面说明哲学之于生活的重要性。
人生，其实就是一场徒步，只是，我们往往只知道起点在哪里，却不知道终点在何方。从这个意义上说，人生也是一场流浪。流浪途中，遇到不一样的人，经历不一样的事。有的人注定会出现在你的生命中，有的人注定会慢慢从你的生命中离去。有的人可以陪你一段，更的人只是擦肩而过，基本上没有人可以陪你走完全程，即便你的伴侣。
长沙窑出土的唐代瓷碗上有一首诗：君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。在对的时间遇到对的人，更是可遇而不可求。
很多美好的爱情故事之所以广为流传，是因为它们往往有着凄美的结局，打动了我们，激发出同情。
三世因果文讲：欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。
如果没有因，缘分再多也会错过。如果没有缘，有因也是枉然。正确的人生态度应该是：因上努力，果上随缘。
徒步本身并不能解决焦虑，更无助于事业发展与生存改善，不论出发的起点和终点在宗教历史上的地位如何崇高与辉煌。但徒步过程中的思考与感悟，却可以帮助我们拨开思想上的迷雾，看清前方的路。在某个时刻，某个地点，时空交汇，就有可能灵光乍现，幡然领悟，类似禅宗的棒喝与顿悟。
有众多粉丝加持与帮助的行乞，基本上可以食宿无忧，不用像普通的行脚僧，一天的大部分精力要承担化缘的压力与挫折，所以才可以日有所悟、日有所记。这种行走，不具备一定的基础和条件的人，不宜生搬硬套加以效仿。
无论做什么事情，敢于走出第一步很重要。一但开始，目标导向就会持续发挥激励作用。但更多的时候，我们想的太多，没有敢于走出第一步。
要做一个果敢的行动派。
如果你真的希望行动，能做的就是努力准备好自己的内因，等待外缘的出现。一旦因缘具足，自然会有结果出现。
面子只是为内心虚弱的人准备的。内心真正强大的人，不在乎所谓的面子。要是你能在街上伸手要来一天的饭钱，去做企业，恐怕也能成功。把身边的事都当成自己的事，你才可以做事。心里没有自己，才能做自己。不像老板，才能做老板。
活着的含义是什么？稻盛和夫说，是为了用更崇高的灵魂迎接死亡。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最美好的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此渴望世界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。
元晓大师说：我纵使尽一切神通，也无法阻止一朵花的凋谢，那就在花凋谢时好好欣赏她的凋谢吧。
很多人不相信轮回，只相信自己的看见。眼见为实吗？未必。每个人都只能看见自己想看见的世界，每个人看见的世界其实只是内心的世界。
接受一切，活在当下。
