《我们的荆轲》其实更像是一出现代的舞台剧，他折射的也是我们现代人的思想和认知，荆轲对于死亡的徘徊，对于功名的重视，燕姬对于现实的厌恶，对于爱情的幻想，太子丹对于权势的利用，对于心理的嫉妒，哪一种不是现代人思想的折射。
荆轲刺秦王的故事再熟悉不过，一个重义轻生，反抗暴秦，勇于牺牲的侠士在易水边吟出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句，离别之悲壮，举剑之英勇，最后却在秦宫刺秦失败被杀死。这样的一个侠士如他所愿名垂青史，我们也对他的舍生取义敬佩不已，可莫言却写出了不一样的荆轲，一个赴秦宫之前怯懦无比，想要一举成名的侠士。
死亡谁都怕，可侠士却要舍生取义。
为了功成名就，荆轲刺秦之前的无奈与痛苦，退缩与怯懦，是我们这个社会大部分人的心理。
想要一剑成名却畏惧死亡，高渐离和秦舞阳讲诉有史以来的侠客故事，哪一个不是舍生取义。荆轲不敢，他不敢下那么大的赌注，从未见过秦王一面就要赌上自己的性命，如果秦王刺死则功成名就，如果秦王未死则功亏一篑，舍了性命不说还舍了功名，被后人唾骂，所以荆轲是怯懦的，至少在众多侠士里面他是怯懦的，就像燕姬所说：“侠士只不过是一群没有是非，没有灵魂，仗匹夫之勇沽名钓誉的可怜虫。”而燕姬却是他的镜子，他在燕姬身上看到了真实的自己，一个藏在内心深处不敢说的自己。
直到两个人思想的碰撞，荆轲开始袒露心扉，他畏惧，他踌躇不前，他以头疼为借口，燕姬明白，明白他的怯懦，明白对于死亡的害怕，可自古又有哪个侠士苟且人间呢？
燕姬是一个活在现实中的人，她知道自己只不过是男人的一个玩物，被秦王送人，又被太子丹送人，最后可能也会被荆轲送给他的狐朋狗友，所以她看透了，她冰冷，她寡言，她是最悲惨的一个却也是最现实的一个。
如果没有秦王，将来谁去统一六国，谁去统一文字，谁去筹建秦始皇陵兵马俑，她知道秦王虽残暴但却是一个真正的帝君，所以她知道刺秦不可能完成。
她看透了侠士的好名之道，她厌恶侠士未成名不择手段，但她却在最后爱上了荆轲，荆轲也爱她美丽真实，正是因为爱注定了她悲惨的结局。
荆轲因为爱，因为想要挽留住短暂的美好时光，演习中杀了燕姬，成就了她悲凉的一世，把那份美好永久的保留。
燕太子丹，一个自私自利，无能无德的诸侯，在我看来他是嫉妒，嫉妒秦王的拥有的比他多，嫉妒秦王手下的贤才比他多。立一柱秦王雕像在自己眼前，这样的变态心理使他更加急功近利，一直催促荆轲刺秦，甚至不惜割肉为荆轲治病，他嫉妒的心理已经吞噬了他的心，他比荆轲更加狠毒，他才是促成荆轲悲剧的首要因素。
对于我们，功名，权势，谁不想要得到，莫言用这样的一出舞台剧讽刺的不正是这样你争我夺的社会。或许我们该反省，反省内心自己真正需要的是什么，我们该平静的对待功名权势，我们该面对现实。
人这一辈子就这么长，许多你遇见的人、做过的事都是命中注定的。若你信命，便安安稳稳的活下去，若你不信命，与天斗一番又何妨？
