《玉井奥诀》解读（四十三）
煞见官隐以托情，官显煞藏而立义。
情与义，讲的是人品与心性。
在此之前，我们先论一下成败。
官杀只要同时显现在八字中，就要有去留。
这里的显现，表示地支或天干，不表示藏干。
譬如甲日，见丑，天干有庚，无辛无酉，此时不是混。
丑中的辛待用，与杀不混。
如果地支有酉，天干有庚，混。
但凡混，便要取清，也就是去一个留一下。
关于官杀去留，之前的文章也讲过，此处不述。
天干发用，地支待用。
发用，表示外在。
待用，表示内在。
所以在看品性方面，外在更容易看到。
内在呢，需要长时间的观察与体会。
煞见，有露神制合均配，官隐无印更隐者，主外有权谋操略，内怀奸宄奇计。
七杀主权谋，天干显露有制化，则显得有权谋，有计谋。
地支的正官呢，在人元之中，相当于运筹帷幄，幕后。
这个要注意，不一定是奸人。
但，一定要霹雳手段，或兵不厌诈的作风。
毕竟，伶俐不过七杀。
七杀本意凶，手段肯定比正官要犀利和偏锋一些了。
若煞重而无驭、官神无情者，反是。
如七杀太重，官星也无用，官杀混了。
此时表现的并是伶俐了，而是鲁莽无谋。
或者过于凶悍无人情味，最终格局大破。
或者被七杀反噬，正官被浊。
总之，但凡七杀无制，正官再好也无意义。
官显煞藏，内则性恶无情，外则义和谨节，大义如此，又当格物以消详之。
官透杀藏，藏在内，则内心有杀的特质。
而外在，显示出正官的义气、谨慎、克制等。
这样的人，大家更要注意，毕竟不显山露水，捉摸不定。
忌煞气专，用神情假。
用神力切，忌煞外驰。
杀，一定要有制。
并且制神要与杀相停，此处的相停，指力量相当。
总之，搭配起来要综合考量。
忌煞有生有扶。或坐生旺之处，及有赞合六神其专之意，不可言也。
杀有生扶，表示制杀时，很难制伏得住。
如果被合，则制杀时七杀有人来保护，也不容易制住。
当然了，如果七杀被合，很多时候这个合，就是制杀的一种方法。
譬如甲日见乙，见庚杀，劫财与杀相合。
相合则无意害甲，此时七杀是有制伏的。
柱中乃见用神，虚来生合，情假露形有气，或落天中，虽旺亦无地面，情假力散，故自不若气专者。
天中，即以年起的空亡，是恶煞的一种。
年是国-家，在此处空了，相当于没有编制，力不大。
用神一定要旺，并且情不散，制杀方有力。
如甲日见申杀，地支有巳带天中，那么肯定会有天中的含义在里面，制杀总有不力之处。
若用神赞合，有扶有生，或力专生旺之位，亦有生助之神，有情或有力，切要分晓。
最喜用神有生，旺，有情，有力，制杀会很干脆。
忌神、煞神二者，虽在柱中作梗，力却自偏，岁运兼有克窃，自然柱中停住不得，气散而外驰也。
所谓外驰，即岁运引发之意。
原局有制，不代表凶神不作为，大运流年引发，依然可以做凶。
如丙日壬杀，流年遇壬，此时壬值流年，定要成事。
好与坏，看原局如何制杀来定。
