“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
《红楼梦》中薛宝钗与贾宝玉的“金玉良缘”式联姻，看似门当户对、表面风光，实则是家族利益对人性的摧残，更诠释了“强扭的瓜不甜”这一婚恋现实。
宝钗，大家闺秀典范，端庄贤淑、举止优雅且才情出众。可她的贤良，并未赢得宝玉真心。宝玉，这位叛逆公子，对功名利禄嗤之以鼻，一心系着林妹妹。
无爱的婚姻，终是没有结局。纵然举案齐眉、相敬如宾，终究意难平，宝钗余生只能独守空房，徒伤悲!
01、价值观不合：你很好，但我们不合适
《红楼梦》里，宝钗恳切劝宝玉考取功名：“男儿读书，博取功名，方是正理。”她认为考编是宝玉荣耀家族之路。
但宝玉对此深恶痛绝，愤怒摔玉骂劝读之人是“禄蠹”。他追求自由与真性情，视世俗追求为无物。
他们好似两条平行线，却无法交汇。价值观差异如鸿沟，即便优秀，心不往一处，也是错的人。
真正的爱与婚姻，需建立在相互认同的价值观上，否则再怎么努力也是徒劳。在婚姻中，心不在一处方向不同，再努力也难得幸福。
比如现实中，朋友表姐，海外985女博士，学术出色。父母以“门当户对”安排她与富二代成婚。
婚后，她发现对方只把她当“高学历花瓶”。两人精神隔阂大，交流流于表面。三年后离婚，她无奈说：“他爱的不是我，是我的简历。
“幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。价值观不合，便是那不幸的根源之一。”
从书中到现实，我们深知，婚姻不是工作匹配，外在条件虽重要，心的契合才是关键。
价值观不同，靠得越近刺得越深。幸福婚姻是心的依偎与价值观包容，否则同处屋檐也如隔天涯。
在婚姻里，能同频、灵魂共鸣之人，才能风雨同舟，相伴欢喜。
02、单向付出：你越讨好，他越逃跑
宝钗在婚姻中尽心尽力。她知宝玉对黛玉深情，仍默默付出。为宝玉抄经，一笔一划都是关怀；熬药时，药香凝聚爱意；精心打理家务，包容宝玉念着黛玉。
可宝玉依旧思念黛玉：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”宝钗陷入“贤惠陷阱”，一味付出迷失自我。
爱情中过度讨好不会换来珍惜，反可能让对方践踏尊严。真正的爱情是相互付出碰撞火花，而非单方牺牲。
你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。但在爱情里，不该如此。
爱情不是慈善，要爱他人更要爱自己，更要保持独立人格尊严。正如亦舒说：“自爱，沉稳，而后爱人。”
婚姻要保持平衡，付出同时索取回应，双方共同努力，爱情之花才长久绽放。就像舒婷《致橡树》所言：
“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”
这才是爱情应有的样子，相互独立又彼此依靠，而非一方卑微到尘埃里。
03、家族联姻：父母之命，葬送的是谁的人生？
高鹗续书中，宝玉出家后，宝钗独自抚养遗腹子，从“宝二奶奶”变成“贾府寡妇”。曾经的“金玉良缘”成为了一个笑话。
宝钗一生被家族利益左右，无选择爱情的权利，无奈接受命运。她的不辛是封建礼教下众多女性的缩影。被利益左右的婚姻终究是伤人的盔伽。
无爱婚姻中，宝钗如笼中鸟，失去自由与爱情。不禁让人反思，包办婚姻究竟葬送了谁的人生？
正如裴多菲所说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
原来在没有爱、没有以感情为基础的婚姻里，自由与爱情都失去了。
无爱的婚姻，即便门当户对、贤惠懂事，也是枷锁与折磨。宝黛灵魂相契败给了现实，宝玉宝钗看似般配造对输给了内里荒芜。
如张爱玲所说：“娶了红玫瑰，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，红的却是心口上一颗朱砂痣。”
写在最后：
人生海海，山山而川，不过尔尔。
宝钗如果像宝玉那般判逆，按自己的想法去活，定会遇到让她一见倾心的人，而不是带着金锁去寻觅戴玉的富贵人家。
所以，我们遇到闹心、绕不开的情感“同床异梦”或不待见，何不拐个弯，转移聚焦点，可以通过自我成长，将心力变强，让自己发光。
就像《国色芳华》中的何惟芳，当看到婚姻没有了希望，选择果断离婚，把命运牢牢掌握在自己手中，
通过“绝境中找漏洞”，“把技能变资本”，“拉姐妹组队”，最终把命运踩在脚下，还顺手活出了更精彩的人生!
硬是把不幸的婚姻盘出了花的灿烂
