前言：

有一个人，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，辉煌的战绩，伟大的性格，无数的情人，超前的政策，等等，他拥有着无数的荣耀，他拥有着连莎士比亚都无法洞悉的人格魅力，这个人就是凯撒。

有一个人，自身或许并无独创的见地，却能将前人的构想加以淋漓尽致的发扬。罗马帝国的开国大帝屋大维就是这样的一个人。

《罗马人的故事5：凯撒时代（下）》有一半都是在描写战斗，包括凯撒和庞培的内战，屋大维和安东尼的内战等等。两次内战分别以凯撒和屋大维的胜利作为终结。

政治：

研读历史，会对于已经存在的事情发出思考。政治，是一个不以人为意志作为转移的客观事实，它只服务于国家利益。在历史的长河中，我们经常看到一类打着爱国旗号，或者是真正出于爱国，但是却将国家或者民族带领到歧途的人，为什么？因为，空有爱国，不具备政治头脑的人，对于国家来说，是灾难。

在我的理解，政治智慧包含三个核心：

1.深刻的洞察。表象很多，解读也很多，但是问题的核心，也就几个。只有明白，并且能够洞察到这一点，你的决策才有可能避免隔靴搔痒。

2.智慧的远见。很多人看到了问题的核心，但是所做的决策，仅仅解决了当下的问题，甚至在时间的长河中，和自己的初衷大相径庭，最后反而成为自己的阻碍，这是缺乏远见的表现。

3.巧妙的手段。当年的格拉古，具备了良好的洞察，也有智慧的远见，但是手段欠缺，在背后的力量不足的情况下，提出了很多激进的政策，不懂得韬光养晦，失败也是情理之中。

然而，事实是，同时具备上述三种能力的人，少之又少，可以说是凤毛麟角，在人才缺少的情况下，是什么，让国家长盛不衰？制度。

政体：

凯撒和庞培内战胜利之后，开始着手改革国家内政，回顾一下之前的大致改革的脉络：

苏拉的办法，简单说就是用强力手段实行内部改革。凭借独裁官的特权，苏拉组起了一个危机管理内阁。致力于强化元老院的权力。

西塞罗对苏拉的独断专行、肃清反对者以强化统治阶级的做法并不认同。他希望在保证少数人领导制下，完成对于公职人员生活的净化。西塞罗相信舆论的力量能够保证“净化”的实现。

凯撒则不同，上台进行了历法改革，货币改革，在很多领域都认同权力分立，但涉及政治体制、法律、城市排水建设、港口设备等社会资本领域，强调中央集权。

为什么要帝制？

自公元前202年汉尼拔起到公元前50年正副高卢，罗马进入高速成长期。此时的罗马，仍处于骨骼已经成熟但是机体内部尚不发达的状态，所能应付的也只能是击败迦太基之前的领土范围。尚可以稳定。

击败迦太基之后，罗马领地扩大，将地中海变成了自己的内海。内在机体不健全的问题凸显出来。

此时，帝制比元老院主导的共和制更加适应现阶段的罗马。随着范围越来越广，体制的效率性是保证国家统治有效的首要因素。现有体制中仅元老院就有600名议员，这样的机构不仅意见难以统一，政策的出台更是“千呼万唤始出来”

随着国力增强，既有的政治体制必然也会随之改变。中世纪文艺复兴时期，威尼斯共和国为了提高统治能力，也将200人的元老院改革成了17人的“十人委员会”。

总体来说，我认为凯撒的做出的一个最重要的事情，是终于通过自己的强权，解决了在《罗马人的故事3：胜者的迷思》中暴露出来的罗马迷思的第三个问题：政体问题。这个是我经过简化，认为在整个历史中具有决定性作用的一个关键的决策，以此作为转折，开启了罗马接下来几百年的辉煌。

在读这本书的过程中，体会到的一个点是在于，读历史书籍，刚开始肯定会因为信息量很多，会多到以至于你无法全部接纳，甚至你会读完之后无法对于这段历史进行你自己的判断。

那么这个时候你要做的事情就是通过一个大的主干，通过这条脉络去寻找线索，找到其中最重要的信息，并且通过自己的整理和判断，将这样的信息串联起来，去形成你自己的逻辑和判断。也就是要懂得简化信息。

就像学习一样，将书读薄，怎么读薄呢？就是通过你自己整理出的主线，简化整本书的架构。主干下面，会发生很多事情，次要的问题，不值得关注，因为那是最简单的部分。最重要的问题一旦得到解决，那么未来的发展和趋势都会变得很明了。当然，你要通过不断的思考和验证，去校验你的思考和判断的真实性。

或许，上述这个过程就是我们在历史书本中，经常看到，但是我们很难理解的：“**事件是****的标致”。因为在我们传统的义务教育中，省略了上述的思考过程，只告诉了你一个结果，你当然很难理解其中的含义。

其他方面也是一样，站的角度不同，你看到的“关键问题”也各不相同，这无可厚非，也无法避免。只有不断向着更高层次去进发，你才可以具备能力和洞察对于昨天的自己的看法和观念做一个客观、准确的判断和评价的能力。这也是读历史的过程中带给我的一个成长之处。

随着屋大维和安东尼的内战落下帷幕，这个后来被人们称作“奥古斯都”的皇帝登上了历史的舞台。