今天发生了几件比较严重的事，让我感觉自己是能量很低的一天。在这个过程中我始终在跟自己的妄心搏斗，在真妄交织中，我一会儿心跑了，一会儿劝说自己回归，反复地拉锯着。这种战斗虽然无声，却撕杀得比较激烈。当能安住的时候，我会发现，无论我想以怎样的世间方式来解决问题，但始终不如安住在主体性中更有效。也就是说，安住在自己的主体性中，这毫无疑问是最佳、最快速、最安全、最有效的方式。而世俗中的解决问题，真的是在有效地解决问题吗？有时候不过是在想尽办法卸掉自己的压力和责任。
而且深入一下就会发现，真的有压力和责任吗？人与人是平等的，你的想法只是你自己的，与别人无关；你的期待也只说明这是你的标准，而非别人的标准。无法放下这些内心的规范，就会把事情误判为“不好”，认为应该要怎样。其实怎样都是没有对错的，它只是短暂的发生而已。
前几年看过的一本书，给我的印象是如此深刻。书中主人公的前世曾是埃及三千年前的一个女祭司，当年她爱上一个男人，导致她瞬间堕落红尘，并失去生命。冥冥中，大祭司告诉她，她将经历许多世后，跨入二十世纪的现代才能真正“入门”（彻底醒来）。所以，这些经历，是她必须要经历的。要是不经历爱，不经历种种的磨难，她仅靠父亲的教育和自己的领悟，就真的能抵御尘世的诱惑吗？即使三千年前她的信念多么强烈，她在教理上多么深入，看起来她马上就“入门”了，但一位男人的出现却颠覆了这一切。所以，经历对一个人必不可少。你不能说一个人只能经历顺境，不能经历逆境；只能成为一个世俗标准上的“好人”，不能扮演“坏人”，这是不符逻辑的。
不过，今天的事情让我学会了及时放手。既然明知事情已如此，我就随顺这种变化，放下我我的标准，不要给自己心灵上套上枷锁。也许，时机到了，一切自会改变。
妄心会促使自己自投罗网，而这罗网其实是虚假的，是自己设定的。但如何在当下觉察到，而不是事后觉察到；如何在当下迅速跳出来，而不是事后放马后炮，这不是训练几年就可以的，要训练一辈子。所以老祖宗都说要在事上练，事上见功夫。感恩一切的呈现，这都是让我来看清自己的，虽然明知自己还差得太远，但我的目标明确，我不会始终处在目前这个阶段的。
