太极水上秀

徐怀清／作

① 场景

龙源湖公园，经过当年的大规模改造，功能齐全，景色宜人，真得是焕然一新。

焦作龙源湖是以湖光水色为主打牌，湖水更清澈、水量更充满，湖面更广阔，吸引了众多的游泳爱好者的青睐。每天清晨，在各种充满活力的晨练的群体中，有一处游泳角，游戏于湖面的泳者，真得是一道特殊的、亮丽的风貌景观。

② 缘由

焦作是太极拳的大本营，公园里的太极拳爱好者不乏其人，各种流派风格应有尽有，各路英豪尽显风姿。但对于水上太极功夫的演练，人们肯定是知之甚少，或是闻所未闻。既便是游泳高手、或是水上健将，对于太极功夫的水上修习，也可能是不甚了然，一头雾水。

先来普及一下太极功夫的常识。首先，太极功夫可不是武术家的专利，太极功夫是人身的、生命的、本能活力的一种广泛的应用和本源的能量发挥。所谓太极，这里指的是生命的本源，人身的命根，通天一气，丹田总枢，周身流变，也就是人的生命所须臾不能背离的真气原动力。因而，太极功夫是万家功夫的本宗，万家功夫同出于太极一源。因此说天下太极是一家，太极功夫生活化，普及认识，势在必行。

功夫家讲究的有文功、武功、动功、静功、外功、内功、硬功、柔功，各种不同功能的分别。外练功夫可以是有形的技术、技巧、技能或技艺；内家炼士的功夫就要着重于人的精力、气脉、神意、心念、灵性，等无形的能量运作了。拳家称太极拳是内炼功夫，其意义也就在于此。

太极功夫是人身的一种内在的本源的涵养、归根复命的内炼功夫。人身太极本能原也俱足，由于后天生命的消耗，损毁有甚，还需后天补盈。所以，太极不是拳，功夫需内炼。当然，太极功夫也不是游泳技术和技能，只能是人身的内功养炼、修习和人天贯通、天人同化的能量运作。

在这里的水上太极功夫，是人体借助于泳动的浮力、韵律、微按摩运动，结合呼吸调适、津液内润、意念静养，真的是一种很好的人身太极功夫煅炼方式。

③ 水上行进

言归正传，太极水上秀、水上秀太极。

先来一个优雅的入水姿势：走到岸边、背对湖水、蹲下身，轻轻躺在水面上，两腿借力蹬岸，如箭离弦，似飞小舟，与水亲密无间，向湖心区行进。仰卧在水上，身躯如小船浮在水面，两手恰似双桨，荡漾水中，径直向前，不停泳动。紧接着一个潇洒的转身，变换了不同的泳姿，匍匐水上前行。招式变换无穷，蛙跃不见水花，虎扑荡激水浪，侧身旋腕转臂，滚动圆活轻灵，水上运动，真得是千姿百态，随心所欲，无所不能。立身踩水，弹跳腾挪，仰躺潜浮，甩臂蹬腿，前栽后躬，沉浮隐现…如此，胸涵背开，手开脚合，逢开必合，合中寓开，处处带劲，时时放松，开合收放自如，不离水上漂荡。充分体现出潇洒而浑厚、舒展而紧凑的泳动之美姿，太极之灵妙！

④深入湖心

来到湖水的中央，这里水深人稀、僻静灵明。清静的湖水，柔光碧绿，蔚蓝的天空，白云朵朵，微风轻抚，有光有色。初升的红日，把金灿灿的光芒洒向湖面，波光粼粼，耀眼辉煌。湖面就如同一张宽广的大床，身躯仰卧其上，微闭双眼，屏住呼吸，悠然荡漾。真的是人间仙境、方外世界。

清心涤虑，专心致寂，身如落叶漂浮水面，任凭风波激荡，摇晃似梦。仰卧水面，静静地漂荡，很是惬意，也是太极功夫修炼的最佳状态。当然了，躺久了，一会儿轻柔之姿，宛如“沉鱼落雁”，恰鱼在水中似静而微动，有时全身抖然一动又静静地螺旋下沉；又如大雁自空而降，全身舒展，盘旋飘然下落，沉稳而轻灵。也可以滚动、翻转，踏水蹬天，张臂舞蹁跹。水天一体，无限虚灵，足可以给人以松静轻盈之美的梦境享受。

⑤ 心性功夫

水上乐趣畅游，本来是很放松、很轻快、很舒服的事。却也有许多的人们不得要领、心有余悸、筋疲力尽，如同受难。主要的是由于心中对水的恐惧，甚至于九死一生的折腾，人为制造的心理恐怖，这本应该是一般人们的观念习俗思想意识的作怪。也正是太极修炼的大敌，炼太极首要的就是炼心性，念不正不足以正身。

生命太极功夫的三大要素：精、气、神，也称三位大药，是太极内丹的关键元素。落实到具体的实际，精，是人体构成的精微物质和有形身体；气，是人的气息的原功力；神，是人的意识、知觉、心性的主宰力的实施。从表面上看太极水上功夫，是一个身体的能力和技术问题，实际上是生命太极功夫的身、心、能的三位一体。又往往是身体和能量，最终由心性的意念所主持和把控。所以，太极功夫重要的还是心性、意识、念力与能量和技术的合成。

让心灵保持空明、宁静，不受念想欲望的干扰，是生命的最明智、最太极本真的状态。太极功夫，是意念的主持，是修静能，修正定，修空灵，修虚明。水上太极秀，这一点很重要，心无挂碍，轻松躺平，湖水托着身躯，呼吸微微，气静神闲，与水天同化，这与生活中的心理负担沉重，与精神的负重而行，是大不一样的。

太极功夫，沉下去的不仅仅是重心，更是浮在世俗纷扰之上的焦躁心情。

⑥气命功夫

真正的太极水上功能煅炼，是在水上的正确呼吸、换气，增强肺活量，加强生命气息能量的转化。有规律，有节奏、有韵律的强劲的呼吸养成，是水上太极功夫的最起码能力。这里的气息的强劲的表现，就是内息、胎息、无息。不是大口大口的喘息，而喘息不定，沉没不浮，是不具备功夫的最基本条件的。

最初的训练，在这里除了心理素质和肌肉的劳累，很多的疲惫其实都来自于平常的呼吸和心肺功能的因素。就算在水中不断持续的换气，但也总有点呼吸紧张、气息短缺、身体乏力。所以，呛水和喘不过气来，也就是常有的事。怎样才能让自己的肺活量更强盛，呼吸更顺畅，浮力更轻便，这是水上太极功夫成就的最基本功夫。

实际上平常的人们，大都不太注意自身的呼吸功能锻炼，常常会感到有气无力。其实气不足的最主要原因，就是呼吸真气不能深入，不能气沉丹田，并与之人身之精微精髓同化，生成真正的精力为己所用。而是呼吸短促，过喉即出，后天气息与先天之气不能衔接。久而久之，就只能是气息的消耗，而很难有气息的补充，气不足而功不成，生命的衰败也就在所难免。

水上太极功夫，最大的作用就是补充了平常人的呼吸不足的短版。可以肯定的说：不会呼吸也就不会游泳，气息不充沛，也就游不好泳。人在水中，呼吸鼓荡，沉浮不定，跌跌撞撞，律动贯穿始终。人身的重力、沉降力，水的浮力、托力，运动中的活力，呼吸气息的力的转换，构成了一个大的较力场…谁主水上沉浮功，唯我太极一口气。

结束语

太极水上秀，也就是太极水上功夫，是太极功夫的一种水上修习方式。

太极生命本能，原本就是一种功夫，“功夫”的造就需要时间、精力和专业技能的共同打造。水上太极功夫，可以通过人们的对生命母体之水的亲近和置身其中，能够培养人的顽强意志和身体功能的有效协调，也是修身养性的良方和手段。从而养成珍爱生命，把握健康精彩人生。给人一种大善若水，淡定不失深厚，内敛而庄重，沉而不浮，凝而不滞，毫无矫饰造作之感。也能通过水上太极功夫的修炼，使我们脱离低级趣味，克服争强好胜、见利忘义等习性。去追求一切美的、善的、诚的、实的、真的功夫能力，在太极功夫中的那种物我两忘，无私自律的生命体味，真正是心灵的乐园，精神的愉悦与心灵的解放。

水上太极功夫，与天同乐，与水同乐，与鱼同乐，与鸟同乐。鱼翔浅底，摇头摆尾，鸟飞蓝天，逍遥自在，人卧水中，踏天步云。太极功夫是人身活力功能的最有效发挥，是人们身心健康生话方式的最佳选择。

19年8月于“妙真之家”