立春已过，惊蛰将到。二十四节气诉说着自然的新旧交替，而我们也在《兰亭集序》中感知着人之一生，俯仰之间而已。瞬息而过的无情岁月，难以抵挡的生死轮回，千年不变。王羲之诉说着自己的故事，倾听着自然的声音，寻找着共情的力量，写下自己的快乐与悲伤。
几千年了，人的喜怒哀乐悲欢离合，不过是过眼云烟，周而复始。所以，王羲之也知道“修短随化，终期于尽”，如果我们只从这一句入手，满目皆一样，必将迈入“一死生，齐彭殇”的虚无困境。如果生死为一，那么我们这中间过程意义何在？我们努力的终极追求又在哪里呢？
王羲之，自然不愿意让自己陷入到此种境界。超越空谈玄学走出门第高耸，以一己之心，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。唯有打开自己的格局，看得到芸芸众生，也看到一草一木，才能走出时间的困局。
余秋雨说：“人的生命格局一大，就不会在琐碎装饰上沉陷。”
当你见过大海的波涛汹涌，就不会惊讶池塘里的点点水花。
因为你会明白，年轻时遭遇的种种不幸，不过是岁月长河中最微渺的一粟。
既然如此，不如用更广大的格局，去面对生命中的不如意。
古语有云：“胸有天地宽，自有渡人船。”
以平和的心态看待世事变迁，那么你抬眼看见的是辽阔天地，低头发现的都是闪亮美好。
生活固然有万般刁难，但当你放大格局，所有的琐事都不值一提。
