子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？
解读：“学而时习之，不亦说乎？”学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，是我们的教育。在生活中，我们随时随地要思想，随时随地要要见习，随时随地要体验，随时随地要能反省，就是学问。这个学问，刚开始也不容易，但慢慢有了进步以后，自有会心的兴趣，就会感到高兴了。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”接着是讲做学问要准备好一件事——享受一生的寂寞。一个人在为天下国家、千秋后代思想着眼的时候，正是他寂寞凄凉的时候，有一个知己来了，那是非常高兴的事情。
南师对“远”字的解释思路既开阔，又别出心裁。他讲：这个“远”，是形容知己之难得。这个远不一定是空间地区的远，也可以是时间上的远。孔子的学问，是五百年以后，到汉武帝的时候才兴起来，才大大地抬头，董仲舒弘扬孔学，司马迁撰《史记》，非常赞扬孔子，这个时间隔得有多远！
“人不知而不愠， 不亦君子乎？”是说做学问的人，乃至一辈子没有人了解，也不会怨天尤人。这样才是君子。
人能够真正做到为了学问而学问，就不怨天，不尤人，他会反问自己，为什么我站不起来，为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛彻反省，自己内心里并不会蕴藏怨天尤人的念头。用现在的话说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
