入景不如观景,观景不如听景。入景,置身其中,少些趣味,这趣味,须离距才得。故观景妙于入景。观景,一切尽在眼底,又误入自观,执念于目前。故观景逊于听景。然听景,也须有高人言之,高人或难遇也。即便幸得高人言之,自我却不胜浅陋,生性愚蒙,空辜负高山流水阳春白雪之意,反为不美。或曰,换做一痴人言之又如何?答曰,自我亦妄人也,痴妄相对,各自若镜睹己,于事无补,似也多此一着。权且取乎中,观景而已。
观景恍若观月,再如何澄明,也犹一古镜尔。譬若水中容颜,妙处自在朦胧。月之明,桂花的白仰或杏花的白均显直白,霜的冷雪的冷均出自冷。月之皎兮,月之皓兮,几近之,又失之。月之明者,月之明自喻可也。如此无辞之言,实属不得已之举。比不得观之,静静地,月明似有答语。
观景,观乎山。鸟禽居于此,云雾生于此,风霜雨雪寄于此。无寺庙,无观阁,无人迹。山者,魏巍乎其高也,层层叠叠乎其峰峦也,曲折蜿蜒若断若续乎其野径也。如此,观之。
观景,观乎瀑。无瀑不为山。无山,瀑自何来。高山也,流水也。为瀑,瀑为布,千扯万缕,牵挂其间;如奔,如突,如细如丝,如银龙白虎倾泻,如玉崩珠屑纷落,如雪霜涛潮堆降。繁弦急索,轰轰然,隆隆然,擂鼓天地。忽隐隐者,天兵远遁也。
如此,山林茅舍可休矣,板桥山翁可抹矣,坡岸抚琴可略矣。再别有什么船头渔夫垂钓,莫再见老叟高处远眺,竟连随水天阔的雁线也一并抽去。
如此观景,景幻我自不变。以不变之自我,观变幻之景。观景,观自我,无自我也。11.23-11.29塔罗周牌