易中天中华史《祖先》第三章：伏羲设局之披着羊皮的蛇
艺凡：前文提到向女娲讨要说法，是什么说法？
易中天：承认男人在生育中的作用，并为之设立祭坛。
艺凡：有考古证据吗？
易中天：祭坛在红山文化遗址已经被发现。只不过女的圆，男的方。
艺凡：前文提到过，女娲手里拿的是规，伏羲拿的是矩，女圆男方。
易中天：男人有了方方正正的祭坛，就有了一席之地，可以和女人分庭抗争了。
艺凡：那伏羲怎么变成蛇的。
易中天：文化更名。越来越重要和越来越牛的男人，开始要求饮食等方面，要男女平等。这就必须要引蛇出洞。
艺凡：为啥一定是蛇呢？鸟不是男人的象征吗？
易中天：鸟太温柔了，只有蛇是最强有力的象征。从氏族到国家，蛇都起到了的作用。
艺凡：氏族时代是生殖象征，部落时代是图腾，那国家呢？
易中天：到国家则成了祖宗。只不过蛇多半会处于前夫状态。
艺凡：那就成为披着羊皮的蛇了。
易中天：潜伏的蛇神现在是羊人。他是羲，是義，也是美。美，上面是羊，下面是大。这个大，其实是人，大人。人，如果是大人物，就写成正面而立的“大”，比如美好的美；如果是普通人，就写成侧身而立的“亻”，比如佯装的佯。可见，从佯到羲，到義，到美，伏羲这小伙子拾级而上，每一步都离不开羊。
艺凡：羊成全了伏羲呀。
易中天：羊肉可以吃，羊皮可以穿，羊粪还可以当肥料。难道不能成为族群的首领吗？
艺凡：伏羲取代了女娲，那不就是伏羲取代了母系？
易中天：伏羲时代还没有完全取代，当时登上祭坛的还是女娲。
艺凡：那当时的祭祀场景是怎么样的呢？
易中天：且听下回分解，做love，以神的名义。
