1“子贡曰，贫而无谄，富而无骄，何如？”：贫穷却不谄媚，富贵却不骄纵，这样的人怎么样？通常贫穷的人容易谄媚，因为贫穷之人多求，所以我们去观察身边人的规律，是不是通常日子过的不太好的人，总是多求多怨恨的，总是要求别人要对我好，要对我付出，这是一种人性的规律。同样，富贵的人通常容易骄傲，傲慢。
2“未若贫而乐，富而好礼者也”：但是还不如贫穷的人，却乐在其中，即是我们所讲的安贫乐道。只有内心富足的人，才会安贫乐道。富贵同时，还好礼节，这样的人更了不起。这个人很富贵，还很守规则，不光不傲慢，也不会伤害和看不起他人，做事情又是有分寸的。
3“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与”：形容打磨玉器，石器的工序。打磨骨头类的制品，称为切；打磨金属类的物品，称为磋；打磨玉器，称为琢；打磨石器，称为磨。这个是精益求精的过程，我们的学习和修行亦是如此。
4“告诸往而知来者“：告诉你过去的事情，你已经理解了未知的事情，可以举一反三了。自己要反复的去理解，反复的去应用，学习过去的知识和文化，却可以通过自己的体悟和理解，不停的去延伸和创新。这个时候，我们才能变得越来越明达，越来越有智慧。
5“不患人之不己知，患不知人也“：患：担心。不担心别人不了解自己，不担心别人不知道自己，担心自己不了解别人，担心自己不知道别人。一个君子，要懂得不停地向内求，而小人都是向外求的。比如生活中，我的产品非常好，只是他们还不了解，他们还不知道，我们好像总是生活在这种担心当中，总是生活在不停的向外寻求他人的认可当中，君子之风不是这样的。我们要主动的去学习，向内求，求诸己，不要有任何的担忧和顾虑，同频的自然会被我们吸引而来。
