惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
收拾！收拾！收拾！整整四个小时，还不算上午收拾的半个小时。
昨天下午不到三点回家了，两个月没回来，家里需要大大大的收拾。
上午收拾另一套房子特别简单，因为没有人住，就是灰尘，非常好擦。
就是一直有人住的，需要好好收拾。
一边收拾我一边抱怨：太脏了，太脏了。
确实啊，两个男人住，一个忙，一个不知道收拾。
我问他：他说，知道脏，也看到了灰尘，就是懒得收拾。
看着满屋的灰尘，一开始不知道从哪里下手，不过，总得收拾，就拿着抹布从窗台开始擦吧，只要开始动手，就会慢慢的找到次序。
如果只是在那看着，根本就不知道从哪里下手，主要是表面的灰尘，和地板上的。
然后是两大脏污的地方，厨房和卫生间。
先把卧室和客厅收拾完，然后就是拖地，打扫卫生间，最后厨房，厨房最脏。
哈哈，看似记得流水账，屋子先从哪里收拾。
其实，在整个过程中，我感悟特别深。
从我不断的抱怨中，说明眼里看到的全是脏污，而不是收拾过的干净清爽。
那么整个收拾的过程下来，是感觉到累的，因为一直跟脏污做斗争，而不是安住在洁净里，擦拭脏污。
只要动手，就有干净的地方，就待在干净的地方，擦拭脏污的地方。
就跟拖地一样，每次都是倒退着拖地，一直站在脏污的地方，把洁净留出来，直到最后退到卫生间，收拾完自己再出来。
这个过程不是很爽。
记得，在干净的地方待着，一点一点的擦。
丢弃衣服也是一样，找到一件最有感觉，最喜欢的衣服，穿上她，再做丢弃的工作。
这样就知道给自己带来什么样感觉的衣服适合留下。因为只有自己的感觉才是最智慧的选择。
大脑往往衡量该不该丢下，多贵，或许会用到等等。
人，特别是成年人，需要有自己的主线风格，就跟有自己的信仰一样，有自己的价值观一样。
那么风格定下来，买衣服和穿着时都会很容易找到与自己内在气质合一的。
我联展能力特别强，会从简单的收拾屋子，感悟到个人信仰上。
哈哈，回到收拾屋子上。
还是要时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
因为积累两个月再收拾，平时的时候该怎么使用怎么使用房间。
那一起收拾自然就耗费很大的功夫，并且油泥积累太多不好擦拭，要是平时的时候，每次用都擦下，特别省事，也没多脏，方便快捷。
如果积累时间长久，油污与尘土混合，得收拾好久好久。
在收拾厨房时，我联想到了疗愈。
我们每次上各种各样的疗愈课，其实每次都解决一部分问题，就跟擦一次，其实就会干净点，只是达不到一次彻底，特别是深层的创伤。
需要无数次的清理，并且以自己承受的能力和度来疗愈。
很多人着急，想一下子变化，最后没有达到自己满意，就认为这个方式不好，没效果，就又换一种，就这样换来换去，感觉所有的方式都没有多大效果。
我刷洗锅盖时，玻璃的，因为透明，两面都能看到，第一次用铁丝加洗涤灵，大体干净了，还有很多小点点需要一一擦拭。
就跟修行一样，粗枝大节的疗愈了，并且自己会注意，小细节往往被忽略，但影响很大。
需要精细的修炼和修行。
就跟满是油污的锅盖，得擦无数遍，才能彻底干净，并且最后得把死角不容易清洗的地方，慢慢清洗干净。
修行也是一样，需要不断的注意小节，内观细小细微的地方，把她也清理干净，才会彻底不被她影响。
很多时候修行就跟在飞机上看地面一样，有时需要站得特别高，看整体看全局，有时需要落地在细节上，一步一个脚印的在生活中实证。
并且结合生活中修行。
把修行落实到穿衣打扮，做饭收拾屋子，内在外在的整理和清扫。
看一个人就能看到内心就在这里呢。
看家，看穿衣，看行为举止，看为人处世，看价值观等等，都能体现这个人的内在。
有的可以伪装，有得是伪装不了的。
