"少则得，多则惑"(第二十二章)
其核心要义是：懂得少取、专注一处，反而能有所收获、深得精髓；若贪多求全、盲目涉猎，反而会陷入混乱、迷失方向，不得其要。
这一道理在学习上体现得尤为明显。很多人急于求成，总想涉猎各类知识，却不愿沉下心来深耕一处，最终看似学了很多，实则杂乱无章、毫无心得，反而陷入深深的迷惑。反之，那些专注于某一领域、循序渐进的人，虽然学得不多，却能吃透核心、学有所获，真正做到学以致用。
如今我们谈论国学、研习哲学，更要恪守“少则得，多则惑”的原则，把握一个核心：读书在精不在多。若有人对国学感兴趣，我最多只会推荐七本书——儒家的《论语》《孟子》《大学》《中庸》，道家的《老子》《庄子》；若时间充裕、年岁稍长，可再研习《易经》。这七本书是学习国学的根基，万万不可跳过。
至于其他的诗词歌赋、散文小说，大可作为业余消遣，随个人兴趣选择即可。但研习国学，若不懂得儒家、道家思想，不了解《易经》的智慧，便无法真正明白，我们的祖先究竟依靠什么信念立身天地之间，无法读懂中国人骨子里的精神底色。
作为中国人，最值得自豪的便是中华优秀传统文化。儒家与道家，可谓中国人精神世界的“任督二脉”，是传统文化的核心根基，必须设法了解、深入掌握。当我们真正学通这七部经典便会发现，后世各类文学、历史作品，无不以儒、道思想为根基，结合当时的时代背景加以应用和发挥，唯有守住根基，才能真正读懂中华文脉的精髓。
