子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
----孔子《论语·子罕》
孔子绝对没有这四种现象：不凭着意识空想，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是。
这四种现在就是我们每个人身上大敌，许多人高人都说在我的眼里没有对手，真正的对手只有我自己，这话一点都没错，大部分的失败都是败在了自己。《道德经》说：“胜人者有力，自胜者强。”就是说战胜别人的人力气很大，战胜自己的人是强者。所以自己内在的四个巨大的敌人挡在我们面前，阻断了前进的道路，如果不战胜的话没有一个人可以登上人生的顶峰。
我们可以先请上第一位对手，毋意。他曾经困住了我许久，让我一直在山脚下无法前进。在我们的意识里，往往只有我们自己所能见到的一点光，就像井底之蛙，凭着自己所能看到的天空在想象天空的大小，这是多么可笑的一件事情。比如我以前刚工作的时候，眼前一件小事情的成败也都是凭着自我感觉来判断，这种感觉其实不是对事情的感觉，而是连事情都没有发生就在那里自我想象了。
比如我要请一位朋友帮忙，我就是陷入自我的想象中，他周末一直加班很忙的今天肯定在上班，他今天应该没空见我只能打电话，现在打电话过去是不是在吃饭，等等情况其实都是不存在的现状。也就是说此刻的情况正在发生，我却以自我的意识去判断现在的事实，这种就是自我想象，只要战胜了毋意我也就看到了真实客观的情况，我们可以根据实际情况来改善解决方案，如果是虚构的事实那就不可能解决。我是不是只需要打个电话把情况向朋友讲述一下，几分钟就已经知道答案了，我却在那里自我想象，是不是很可笑？现在看看周围，就像我们工作的时候打电话给客户，有人总是说：“他应该在忙，接电话不方便。”电话没打怎么知道呢？忙的话就不接，不忙电话就接了，只有打了才知道。有时候和朋友在交流书的时候也有这种情况，没看过就在猜测这本书中所讲的内容之后给予一种错误的判断。
所以我们要明白，梦想不是自我想象，是一种对未来的畅想和自我的期待，更是一种自信。而毋意，说的是自我猜测，对现在就存在的状态和内容用自己的想象去随意猜测。这种病就导致自己看不清脚下的路况到底如何，我在过去存在这种病，现在偶尔也会犯。说起来这就像瞎了眼根本就是处于迷失的状态，如果不睁开眼看看脚下的路又如何抵达胜利？不能抬头看着天空猜测脚下的路况，只有眼睛看看路况，把脚踩下去看一眼如何，我们才能更好地调整前进的速度。
