每个人生来不同，修炼的自然不同，道也不同。

对于我自己，我觉得:“人生在于不断的去体验，体验丰富多彩的人生”。

因为有丰富多彩的人生，才更懂得返璞归真；

因为有个轰轰烈烈，才更懂得平平淡淡的真；

因为有过悲欢离合，才更懂得珍惜当下的拥有；

就像《红楼梦》里面说的：“人生到头来都是一场空”。

无论是荣华富贵，还是一贫如洗，都不需要去执着，这些终将会失去，一无所有，最后都变成空。

如果在世的时候，积福积德，最后就会功德圆满。

因为最后都会变成空，所以:

开心也好，悲伤也罢；

赞美也好，质疑也罢；

喜欢也好，讨厌也罢；

有爱情也好，没感情也罢；

有金钱也好，贫穷也罢；

无论什么，都是空，不必执着。

每个人经历的天劫不一样，修的道也不一样。

我们要做的事是，觉察当下的生活，专念当下，珍惜当下，为自己的目标而行动，找到自己的人生意义，认认真真过好每一天，就好。

最近看了《易经》的贲卦，一直在领悟其中的道理，所以还没有整理出文章发出来。

贲卦讲的是人文精神，讲的是装饰，修饰，一个人的穿衣打扮。

通过不同的人生阶段的打扮，可以大概看出一个人的人生境界。

人年轻的时候，喜欢五颜六色，鲜艳的衣服，就像人生在荣华富贵的人生阶段一样，到了老年之后，就喜欢穿质朴的衣服，返璞归真。

因为年轻的时候经历过风风雨雨，丰富多彩的生活，最后，才会返璞归真。

就像在佛经里面讲的“空”一样

所谓的空，不是什么都没有，而是什么都有，最后功德圆满。

就像我们看到的太阳光，是白光，却是七种颜色组成一样。

以前一直在探索自己的人生意义，现在，也许是我现阶段的意义，是“帮助他人找到意义，找到幸福生活之道，就是我的意义，如果有需要我的话”。

释迦摩尼，本来可以享受荣华富贵，却为了度人间疾苦，帮助众生解决痛苦，选择一贫如洗，净化众生；

他说：“世上，所有的痛苦，都来自无明，来自对实相的错误见解，生活中，我们对各种欲望充满了执念，招来了各种痛苦。

破解之道在于，深入看清事物的实相，体会万法的不自性，无常，互因互缘的关系。

解脱本身，根本没必要有自我，无常与无我，互为因果”。

专念当下，觉察身边的人和事，深入研究背后的真相，了解生命的真谛，不断明了，化解无明，以爱之心，破解一切烦恼和痛苦。

每个人生来都有残缺，心灵的残缺，不是完美的，最后，修炼的都是自己的道，修炼的是自己的天劫。

也许你觉得自己没有完美的爱情，但你一定在生活中有其他的弥补；

也许你觉得生活不如意，但一定有人比你更不如意，甚至失去了生命；

也许你觉得自己失去的太多，但一定也得到了很多；

上帝给你关了一扇窗，也会给你开一扇窗；

天无绝人之路。

人，最终还是要回归内心，找寻自己的修炼之路，而不是向外求，去对比。

就像《红楼梦》一样，每个人物都有自己的命运和结局。

黛玉是寄人篱下的孤女，一粥一饭皆是贾家出的，唯一能依靠的只有外祖母；

湘云从小父母双亡，依靠叔父生活，可惜家道中落，一个贵族千金还得做工补贴家用；

宝钗聪慧过人，却没有父亲依靠，兄长又是惹事生非的色鬼；

迎春是任人摆布的棋子，父亲不疼继母不爱，就连奶妈丫鬟都敢欺负她；

探春志存高远，却偏偏拥有一个挑拨是非不顾体面母亲；

更不要说在虎狼之间斡旋的平儿；

被哥嫂强逼逼婚的鸳鸯；

被父母几两银子卖了补贴家用的袭人；

被名声所累的尤三姐等等。

这世间的每一件事都是有因果的，你的性格决定你的为人处事，你的人为处事影响你的命运走向。

像王熙凤一样太过要强的，势必要折断；

像迎春一样太过软弱的，终究会被欺凌；

像黛玉一样痴情的，只能妄送性命；

像宝玉一样看破的，最后只能遁入空门。

这世间的人情因果皆是前定，不用问苍生不用问鬼神，一切皆在自身。

对于我自己，我内心一直有个想法：“不断去体验人生，实现自身价值，如果人生圆满，就和爱人白头偕老，如果没有，就遁入自己的空门”。

每个人活着，都有自己的天命，再小的个体，也能发出自己的微光，而要找寻自己的天命，只有自己知道，回归自己的内心，寻找自己的道，再帮助更多人。

《易经》说：“一阴一阳之谓道”；

老子《道德经》说：“去欲还本”“上善若水，水利万物而不争”；

孔子说：“修己安人，仁者爱人”；

王阳明说：“致良知，归心”;

佛陀说：“世事无常，要无我，要空，要了解实相，要明白因果，才能产生慈悲心，才能有爱”

一切的一切，都要向内归因，寻找内心的力量，了解万事万物的底层逻辑。

要躬身入局，入自己的局，专注自己的局。

如果每个人都能珍惜自己所有的时间，干好自己的事，那这个社会是多么的美好，多么的可以和睦共处，就像大自然之间的合作一样。

希望大家都能找到自己的修炼之道，专注当下，了解实相，不断明了，一起加油。