在往期文章中，说到南老讲我们这个国家民族勤劳俭朴。关于这四个字，最近有些粗浅的感悟。
为何勤劳俭朴这四个字经常是连着说呢？为何不能只强调勤劳或者只说俭朴。我想这里面也许也蕴含着阴阳之道。
勤劳肯干，也许能使一个人获得一些东西，比较明显的是体现在物质上。那要是只是一味地干，一味去获得就一定好么？这里还有一个问题是，以一个容器打比方，不加水只靠节省，水固然不会增加，那是否只是一直往里添水，水就越来越多呢？假如容器有漏的地方，而且漏的地方比较多的话，不论怎么往里添水，水都会漏下去。所以在加水的时候要注意补漏。
中医上也说过这个道理，要想补，先祛邪气，有邪气就有漏，把漏补上，再进补东西。
勤劳的同时要俭朴亦有相似之理，儒家讲节用而爱人，道家讲节用精气神，这个俭可能包括了节俭，简化，约束，节省等。而不懂其中道理的人，常常会把注意力放在如何抓取更多上面，没有意识到要减少浪费，节制欲望，减少二元评判，内心回归无分别心的朴。
在人生中，会发生各种事情，有各种烦恼，有个比喻说烦恼像漏洞般耗尽生命能量，让人困在焦虑、贪求的循环里。作为普通人，每个人多多少少都有漏，除非有漏尽通。
减漏，在生活中，比如尽量让生活安定，稳定，和谐，减少起心动念，减少因各种动荡而带来的损失。
或许人会有一种体会，比如在家庭，如果家人之间经常争吵，不和，一些消极的事情连锁反应，到后面就发生生病等破财漏财的事情。对孩子来说，如果家庭环境总是矛盾不断的话，那么学习和生活也会受影响。
但是有人可能会说，那也做不到一点都不争吵啊。确实，这里不是说知道这个道理立刻做到滴水不漏，那一般时候做不到的，人只要说话，就容易有漏洞、误解和争议。
只能说先有一个认知，然后在生活中自己慢慢觉察，至少先渐渐放掉自己的我执，可能有时有些不必要的架就不吵了，也不执着于一些矛盾了。那样，对自己来说，身心能量消耗少了，自然减少了漏。
由此还想到生活中教人要会整理物品，爱护物品，归位东西，如果不是因为执着于某一种状态，则也可以把它们当成一种减少漏的方便法门。我自己平时每次整理东西，断舍离的时候，都发现很多物品有买重复了，或者原先找不到的东西又找到了，这样就可以省下重复的开支。
这是在勤劳踏实肯干的同时，注意觉察俭朴，减漏。
每到节日的时候，人们会收到各种祝福，有祝福财源滚滚来，万事如意等，不过，现在真心体会到有一句祝福语看似最平常却是不平常，那就是祝你平安。平安就包含了减少各种漏。一个人漏得少，也是福，因而平安是福！
在这个世界上，或许每个人得到的东西多少是不一样的，但是人容易执着去获得，有时候是否能获得真的不一定，因为剧本是不同的。而学习修心修行，虽然可能该获得多少还是多少，但可以从另一个角度通过觉察和减少因被业力推动而造新业，这到最后未必就比一个人获取得多漏得也多的结果差。
《菜根谭》
修省
二六
融得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌隙，便是一大经纶。
参考译文：能消融性情上的偏颇自私，就是一门大学问；能调节消弭家族内得猜疑不满，就是一种真才干。
