看到最近很多人在讨论佛系青年，而且关联的是90后，我89年的，和90后差不多，学佛好几年了，分享一下学佛的感受和对佛系青年的看法。

我看了几篇关于讨论佛系青年的文章，我的理解，如果一个青年穿一些比较文艺素雅的衣服，配带点佛珠手串，再在处事交流的时候表现出平淡，冷静，淡定的态度，经常说一些随缘，都好啦，无所谓啊，怎么都行，看你了，这样的语句，大概就可以被划归到佛系的行列了。

大家普遍对佛教的看法还是消极的，特别是年轻人学佛，觉得还没努力奋斗过，就消极厌世了。实际上并不是这样的。

比如我，以前的理解也是这样，刚一接触佛法的时候觉得自己和别人不一样，尽量避免与人交际，什么事都不爱参与，觉得劳心劳力，完全把佛法当做自我安慰和逃避的借口。

随着学佛的深入，了解到真正的佛法是修行和担当。逐渐开始认真履行自己的责任，好好做儿子，孝顺父母，分担家务。好好的认真的工作，实现自己的价值，温和的和谐的和周围的人相处，每天坚持功课，努力改正自己的毛病。

修行

修行是修正自己的行为，比如以前喜欢生气，和人吵架，吝啬，小气，懒惰。只要发现的毛病都要通过佛法的指引进行改正。逐渐变成温和的，慷慨的，勤奋的人。

简单说，修行就是不断提高自己，遇见更好的自己。很多人愿意通过自律，学习，运动改变自己也可以算作修行。

担当

学佛不是遁世的，条件不允许不应该过隐居的生活。当然有这样的修行者，在终南山有很多修行人，躲在山洞里，种一片地，够吃就好，所有精力用于修行。但是更多的人做不到这样，放不下父母，如果有家庭也不能放下妻子儿女。这时候就要承担起自己的责任，在生活中修行，空闲时间做功课，在处事中观照自己的心念，行为，逐渐改正。

出家

很多人觉得出家就一了白了，放下一切了，什么事都没有了。事实不是这样，出家更辛苦，我家附近的寺院，出家人每天4点起床，干一天的活，晚上还要听法，其他寺院一般也是4点左右起床，一天有固定的功课，不比上班轻松。吃的穿的衣食都是众生供养的，自己的修行要对得起众生，不然后果很惨。

如果修行没什么进步，心里放不下世间的种种，即使身处佛门还是会有无尽的烦恼。

精进

精进这个词最近很火，大咖们的书里经常出现。这个词来自佛门，意思大家都懂，就是认真努力。在佛门中指的是在自己修行的法门上投入最多的时间。

目的

那修行这么辛苦，可能一辈子默默无闻，也不能挣钱，为啥还这么拼命呢。我以我为例说一下。我在大学的时候得过抑郁症，特别痛苦，那时是一个出家的小师傅在猫扑分享自己的经历，他建议如果有不顺心可以念地藏经，那时我念了一个月，每天一部，缓和了很多，后来慢慢深入，改变很大。我遇到的很多修行人，有得癌症康复的，求子成功的，求财求婚姻求学问成功的很多。佛事门中有求必应，这是真的，不过这个求不是烧香磕头那么简单，都是有方法的。

那么作为想接触佛法的同学呢，可以选择一些简短的经文或咒语，心经，金刚经，大悲咒，准提咒。或抄写或诵读，当做生活中的小确幸。哈哈。一定能收获一些不一样的感受。

着装

作为一个在家学佛的青年，尽量不要太标榜自己是学佛人，安静修行就好。平常大家怎么穿自己怎么穿。少带手琏佛珠，特别是学生和在单位上班。虽然佛门提倡节俭，但也不可穿的太寒酸，把自己变成异类就不好了，影响自己的事业和人际关系。总之，看看周围人怎么穿自己怎么穿就好。

言语

那些随缘啦，你看啦，怎么都行了的语句可以说，但要分对谁，要分场合的，如果对自己，自己一个人的事怎么都好。是可以的。如果涉及别人，一定要认真的做好，不能搪塞，如果搪塞，敷衍那就不是境界高，看的开了，完全就是不负责。

如果是涉及别人的事，又让你做决定，那么也要给出明确的答案。不能糊里糊涂。

金钱观

我们学佛不是说一定要特别穷困，特别穷困也学了不了佛，每天为生计奔波，哪有心思学佛呢。我们学佛追求的是智慧是心灵的解脱，同时也得养家糊口，那么应该是什么标准呢。这个标准就是，自己一家人衣食无忧，有稳定的经济来源，家人觉得足够应付日常，局不拮据。那么自己的精力就不要在放在赚钱上了。就可以放在修行上，提高自己的精神质量。经过这几年的观察，我们发现，只要是真正的修行人，把精力愿意大量投入到修行上的人，他们一般都不缺钱，而且钱来的还特别轻松。

最后谈一下福报。我们大概都发现这个问题就是这个社会有很多人赚钱很轻松，真是躺着赚钱，或者富二代生下来就有钱。更多的人非常辛苦，也挣不到多少钱。这是福报的原因，福报就像银行，人有多少福报可以有多少受用。福报大财富来的就轻松，来的多而且快。福报小来的就辛苦，少且慢。比如同样去银行有人能取出几十万，有人只能取几百块，想再多也没有。这是行善不够，又用的太多。那么修福报最快的就是布施了。由近及远，先舍得给父母花钱，再帮助周围的人，有机会可以放生印经。