作者：史遇春
关于易储废后一事，成了明代宗朱祁钰的污点，成了他被指指点点的话头。
试问：
朱祁钰究竟是怎样的君主呢？
明人彭时在其《彭文宪公笔记》卷上中提到朱祁钰时曾说：
“景泰数年中，敬礼大臣，宽恤民下，赏罚亦无甚失。独易储废后，为害大义。所以失人心者，在此二事也。”
从彭时的言语文字，可以看出，他对朱祁钰的政治作为，总体而言，还是十分肯定的：
作为朝臣，彭时首先肯定了朱祁钰对待大臣的尊敬与礼待；
其次，彭时赞赏身为天子的朱祁钰对待民众的宽大与体恤；
另外，彭时还认为，在法律制度上，朱祁钰基本能够做到赏罚无失。
给予肯定之后，彭时同时也指出了朱祁钰的过失，道是有两件事情：
一是易储；
一是废后。
彭时认为，朱祁钰所做的易储与废后二事，因为有害大义，故而，失掉了人心。
或许，这潜台词之中，就多少隐含着后来“夺门之变”发生的部分原因。
那么，什么是“夺门之变”呢？
所谓“夺门之变”，又称南宫复辟，是指明代宗时期的将领石亨、政客徐有贞、太监曹吉祥等人，在景泰八年（公元1457年）拥戴被朱祁钰软禁于南宫的朱祁镇复位的政变。
彭时关于朱祁钰的这些言辞，有没有根据？
彭时关于朱祁钰的这些论断，有没有可信度呢？
知其人，方可论其事。
这里，可以简单看一下彭时的个人概况和履历。
关于彭时，《明史》卷一百七十六《彭时传》可做参考。
彭时，生于明成祖永乐十四年（公元1416年），卒于明宪宗（朱见深）成化十一年（公元1475年），终年六十岁；字纯道，又字宏道，号可斋；庐陵安福（今江西吉安安福）人。
明英宗正统十三年（公元1448年），彭时进士第一，即所谓“状元及第”，被授予修撰之职。
次年（公元1449年），朱祁镇被瓦剌生俘，郕王朱祁钰监国。其时，朱祁钰命彭时与商辂入阁，参与机务。彭时释褐才一年多，便参与大政，这是前所未有的。
朱祁钰易储之时，升迁彭时为左春坊大学士。
明英宗天顺元年（公元1457年），朱祁镇复位后，命彭时入阁，兼翰林院学士。
与彭时同朝的名臣李贤曾说“彭公，真君子也。”
明宪宗成化改元（公元1465年），彭时被进升为兵部尚书，兼官如故。《明英宗实录》修成，加封彭时为太子少保，兼文渊阁大学士；成化四年（公元1468年），改任彭时为吏部尚书。
彭时卒后，被赠予太师，谥曰文宪。
《明史》评价彭时曰：
“时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。”
又云：
“彭时、商辂侃侃守义，尽忠献纳，粹然一出于正。”
也就是说：
彭时在朝三十年，孜孜不倦，以身奉国，他操守正派，秉持公义；朝事之余，退居在家，从来不会将政情告诉子弟。凡是推荐人才，均默默进行，从来不会让人家知道自己对其进行了荐举。平日闲居，从无慵惰之容；服饰车马，以俭约为主，没有声乐之好。不是其理念道义所认可的，他从不接纳获取，很有古时大臣的风范。
又说：
彭时还能够和商辂一道，刚直守义，尽忠尽职，进献忠言供朝廷采纳，之所以如此，纯粹是出于他们的公正廉直。
根据其人行迹与历史评论，则彭时之言，诚然可信。
（本篇结束）
