郭晶晶喜欢背龙骧包，每次被人拍到都会引起一波讨论热潮，可是人家柜子里也有背不完的爱马仕、lv、香奈儿啊。
她曾经指着自己头上五毛钱的发圈哭笑不得的说：没办法，这东西就卖五毛，我总不能逼人家卖两万吧？
李嘉诚最喜欢带西铁城和精工的电子表，可是老爷子也是名表收藏爱好者，好多拍卖会上的名表都被他收走了。
偏偏有些人就对这类节俭传说乐此不疲，然后意淫自己过上了豪门同款生活。
透过门缝看见有钱人吃个卤煮火烧就说“哎呀好接地气啊”，可是看见普通人穿个大牌就说“哎呀好能装啊”，这是典型的病态心理。
别人背什么带什么都是人家的自由，是你们妖魔化了物质的价格。
同样的道理，有人天天买奢侈品，只要是自己收入所得，那也是人家的权利对不对？有什么谁比谁高贵吗？
如果连喜欢的东西都不能痛快的买单，那奋斗是为了什么？
没钱的时候我吃沙县，有钱了我还吃沙县，这不是节俭，而是我的爱好并没有改变。但是哪天心血来潮的时候我可以去吃怀石料理，因为我有了选择权。
我们终其一生，努力向上，争的是什么？其实不是一定要拥有开豪车住豪宅出入高档餐厅这样范式化的土豪生活，而是一份选择权。
把人生的遥控器抓在自己的手里，可以在各种模式之间潇洒随意去切换，这才是成功和不成功的根本区别。
至于节俭，从来都只是习惯，而不是美德。节俭过头，甚至是一种病态，比如巴尔扎克笔下的葛朗台老头和儒林外史里的严监生。
如果人人都活成这样，谁来守护GDP，苹果公司早就赔的破产了，戴森死贵的台灯和卷发器卖给谁？科技还怎么进步？
所以抱歉，我丝毫不觉得节俭有任何值得推崇的地方。
媒体尬吹发哥古仔的节俭，不过是想打造他们无私的形象，这才是键盘党们喜闻乐见的——别看他们自己一毛不拔，对别人却有着圣徒般的苛刻，如果知道了发哥古仔的花销，怕又要开启喷子模式了。
然而宣扬巨星为了做慈善节衣缩食省吃俭用本身就是违反人性的，他们是人不是神——一个人首先要满足了自己，多余的力量再去谈回馈社会，拯救世界。这部分溢出来的爱心，才是真正毫无所求的。
你可以赞美他们的伟大，但请不要夸大他们的节俭。
恰恰是没那么节俭的他们，才活成了我们羡慕的样子，既能独善其身，亦可兼济天下。收藏是爱好，慈善也是爱好，爱好和爱好之间是平等的。
发哥古仔都是有故事的人，古仔坐过牢，发哥喝过农药。
中年之后，你能明显看到他们和自己人生的和解，那是一份见过天地后的通透洒脱，像水一样随物赋形，不再被名利物欲所绑架。但是一用“节俭”两个字，境界立马就低下来了。
苦行僧是一种修行，为富而仁同样高尚，都不过是生活种种。
