玉嫂嫂过门了，分家后，就开始跟三先哥哥一起过自己的小日子。

分到的这一亩二分田，显然，如果只靠这一亩二分田上的产能，日子是很难挪活的。

结婚以后一年左右，玉嫂嫂和三先哥哥迎来了他们的第一个孩子，在hs湾潇飞雨妈妈接生的年代里，这个孩子，自然是潇飞雨妈妈迎接这个孩子的降临，她的小名叫做兰，hs湾的俚语，大家都喊兰妹几。

随着兰妹几的出生，要想过上好日子，压在三先哥哥肩上的生存压力，就更大了。

而此时，hs湾人家中，铁了心跟着部队和学校走的人家，一门心思的仆在这条路上，打磨孩子。无论怎样的读书无用论，还是战场战死论盛行，他们都置若罔闻，埋头劳作的同时，坚定的践行着他们自己的理念。

而打算以学匠人手艺来谋生的人家，随着时代的向前发展，篾匠、铁匠、木匠、弹匠、好像市场的需求已经不再如从前，纯粹靠这些手艺，已经很难糊口了。

而随着新时代房屋的改装和重建，砌匠、泥瓦匠倒是需要的缺口很大。于是，除了明伯家里两个儿子二华哥哥、四华，渺爷爷家的一个儿子计华叔叔，还在做木匠、猴宝叔叔家的小毛学理发匠之外，别的有意学手艺的人，统统转为了学砌匠、泥瓦匠。

而坚持学老手艺：木工活，明伯家的两个儿子，他们的活动区间，随着时代的向前发展，已经不像hs湾的老木匠织爷爷，也不像袁兴岭上的老木匠陆爷爷一样，活动的区域就在hs湾后面hp岭的山林，或者去方圆几十里路内的人家，去干木工活。

明伯家的两个儿子，在前行的脚步不断的摸索中，后来他们进了C市的一家家具厂，从此，就长期在那家家具厂里面干木工活，成了木工师傅。

时间证明，明伯家的两个儿子，这门古老的手艺，成功的养活了他们。在当时，因为C市的这家家具厂效益好，他们拿到的收入，当时一个普通的乡村教师的待遇，都比不上他们，刚刚毕业的大学生待遇，也比不上他们。

在二零零二年前后，明伯家的两个儿子二华哥哥和四华弟弟，他们在家具厂干的活，不仅仅是自己做木工活，还在那家家具厂里面，带学徒，他们的月收入，已经是到了五千元左右，尽管明伯家的这俩个儿子，一个只读了小学三年级，一个只读了小学四年级。因为家具厂效益好，对他们的待遇也好，这兄弟俩就一直没有挪动。

这五千元的月薪，又是一个什么样的概念呢？对比一下，就知道了。

二华哥哥和四华弟弟是在二零零二年左右，在C市的家具厂里，每月领五千元左右的工资，而同样是在C市工作，在二零一二年前后，已经整整又过去了十年，潇飞雨楼下一个领居的姐姐，本科学历，是会计师，四年工龄，她当时拿到的工资是每月四千元左右。

无疑，有了二华哥哥和四华稳定的收入，明伯家，是hs湾早先过上好日子的人家。他们又重建了现代化的房子，用钢筋混凝土材质的现代建材，而不是老一代的红砖和木材，他们也是hs湾，建现代化的房屋最早的人家。

那时候，工价还低，建一栋家居的两层楼的房子，十万元左右，基本就可以搞定。而十八年以后的二零一九年，同样在hs湾，建一栋同样结构和同样材质的房屋，没有五十到六十万，都不要做梦，想都不要想。而同时，钱却更难赚了。

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hs湾往事 国姑姑（七十八）

除了明伯家的两个儿子在C市的家具厂，当木工师傅，彭家渺爷爷的儿子积华叔叔，也还在做木工。

他做木工的方式，跟老一代木匠织爷爷和袁兴岭上的陆爷爷对比，也有了很大的不同，向前跨越了一大步，带上了浓浓的时代色彩。

积华叔叔开始在镇里面租了一个门面，自己做家具卖。时间一长，慢慢的，也有人上门定制家具，后来慢慢的就转变成了：自己开办木工厂了。

有资金流入，又在这个行业里又一直没有挪动，积华叔叔的木工厂，运转得还不错。他们家的日子也慢慢的过好了。

倒是积华叔叔的姐姐，外莲姑姑出了状况。

外莲姑姑就嫁在hs湾的一户罗氏人家，就是那位李姑姑爷爷家里。那位开了一辈子卡车，都没有出过交通事故的李姑爷爷家。

外莲姑姑给李姑爷爷做了儿媳妇。那个时候，还可以顶职。

就是父亲有工作单位的人，退休后，儿子可以顶替父亲上岗。外莲姑姑的丈夫，就是在李姑爷爷从矿里退休下来以后，顶的李姑爷爷的职。

外莲姑姑和他的丈夫新华姑父，生育了三个孩子，两女一男，男孩最小。

李姑爷爷有退休工资、新华姑爷有工作、外莲姑姑又在镇里面兼了点什么职务，本来，他们一家人，日子是很好过的，在当年大部分山乡人，都还没有大规模离开乡土的年代里，他们一家有两个人，能够拿到稳定的工资待遇，外莲姑姑兼了点职务，家里还有那个甲姑奶奶和孩子们，都有队里分到的田土，可以用来耕种庄稼。

开始，他们一家，日子也确实过得很红火。潇飞雨小时候，腿脚跑得最勤快的，甲姑奶奶家，就是其中之一，甲姑奶奶不骂孩子们，跟老奶奶一样，hs湾的娃娃们，就算顽劣，在她家里到处穿梭，她也不会骂那些娃娃。

小孩子其实是最会看脸色的，甲姑奶奶不骂人，就天天守在她们家不动了，刚好那时候，甲姑奶奶的那两个女儿，也还没有出嫁。那两个姑姑，一个祝姑姑，一个玉姑姑，也跟甲姑奶奶一样，由着小孩子在身边闹。

在李姑爷爷和甲姑奶奶的儿子，没有出事之前，李姑爷爷家，算是hs湾经济条件比较好的人家。

玉姑姑出嫁的时候，李姑爷爷和甲姑奶奶，除了按照hs湾人的风俗，给玉姑姑置办了嫁妆之外，还另外把家里一条大黄牛，也给玉姑姑作为嫁妆了。那个时候，把耕牛做为嫁妆的，还只有李姑爷爷家里。

可世事无常，后来，一切都变了。在有一年，甲姑奶奶的儿子，年纪轻轻的，突然就得了尿毒症，死了。

这下，家里完全翻天了。整个甲姑奶奶家，都笼罩在一片悲哀中，连hs湾的小朋友都不却串门了，他们家本来就偏，在hs湾一侧边边的山包下，有山包上的树木，感觉起来比较阴。

新华姑父，这么年纪轻轻就突然死了，丢下老父母、妻儿不管了，大家有种说不清的压抑感。大家都深深的替甲姑奶奶感到惋惜和哀伤。

2021、8、9

hs湾往事 国姑姑 （七十九）

新华姑父患了一种叫做尿毒症的病，年纪轻轻，就死了。潇飞雨后来听湾里的村医大医伯伯说：“尿毒症，是一种不治之症，在当年，这种病是治疗不好的。”

尿毒症到底治不治疗得好？大医伯伯的结论，潇飞雨莫辨真假。倒是三十多年以后，她一位家人的同事，他父亲也患了尿毒症，五十五岁，也早早的过世了。

也许，这病对人体机体的危害，真的直接要命。

新华叔叔死了，家里还有三个年幼的孩子，最小的才三、四岁，大的也还没有十岁。

后来，听湾里的人们说：这三个孩子，一律由新华叔叔生前所在的单位，他们矿里出钱抚养，好像是每个月还是每年给外莲姑姑一家一笔钱，用湾里人们的话说:就是政府帮着抚养，在新华叔叔病死以后，留下的三个孩子。

一直抚养这三个孩子到他们十八岁。他们读书所有学费，都是矿里出钱。

这样一来，在hs湾，外莲姑姑是唯一一位在年纪轻轻时，丈夫就死了后，再也没有的改嫁的妇女。她抚养小孩的义务，由政府分担了。她就一直留在李姑爷爷和甲姑奶奶家，没有挪动，带着三个孩子，和李姑爷爷、甲姑奶奶还生活在一起。

李姑爷爷和甲姑奶奶只有新华叔叔这一个儿子，新华叔叔病死了，在两个女儿玉姑姑和祝姑姑都出嫁后，外莲姑姑就成了家里的顶梁柱，有了新华叔叔单位，对三个孩子抚养方面的经济辅助，外莲姑姑也一个人撑起了一个家。

镇里面兼的一点职务，她也还继续在做，平时，也在hs湾种庄稼。

外莲姑姑是在年轻时，丈夫死了，也一直留在婆家没有出户、或者改嫁的妇女。湾里别的几位年纪轻轻，就死了丈夫的，生存的压力，或者舆论，让她们继续在hs湾呆不下去了，都留下孩子，或者带着孩子改嫁了。

这其中，跟新华叔叔死了后，他生前所在单位，他们矿里帮着抚养他遗留下来的孩子，有很大的关系。

生活是很现实的。

hs湾那些年纪轻轻，丈夫就死了后，留下了孩子，没有单位或者政府来帮着她们抚养孩子的人家，那些死了丈夫的媳妇，她们一个人的肩膀，挑不起生活的负累。在hs湾是呆不下去了，后来都出户改嫁了。

善生哥哥的媳妇，在善生哥哥死后，带着孩子回娘家了。

泳生爷爷的媳妇，在泳生爷爷死后，也是带着孩子改嫁了。

三先哥哥的媳妇，在三先哥哥死后，留下孩子，自己改嫁了。

她们的肩膀，一个人挑不起生活的重担，后来，全部离开hs湾，又改嫁他人了。