今天有机会趁着太阳还未落山的时候，去了一趟栖霞寺。
栖霞寺和其他的寺庙基本上一样，都坐落在深山之中。栖霞山的包围，让栖霞寺显得更为突出。穿过栖霞寺蜿蜒的山路，将整个寺庙围成一圈。此时已是初春时节，没有了秋天的枫红。寺庙里显得是那样安静与祥和，路两旁的树抽出了绿芽，几朵争相开放的桃花吸引着游人的驻足。
可能是由于山的高耸，上山的路显得那样吃力。这山路好像是在告诉来者，人生之路并不平坦。走这山路，还得弯腰慢慢地往上爬，要是一不小心，还会后退。
寺庙在外人看来就是修身养性的地方，不少游人慕名而来，烧香拜佛，祈求幸福生活。
绕着寺庙走过去，一个半小时的上路，才看到始皇临江处。
站在临江亭里，俯瞰长江，想象着当年秦始皇的风姿。长江依旧在，不见当年秦始皇的风采了。雁过留声、人过留名。你有历史作用了，就是名垂千古，供世人敬仰。你臭名远扬，只能被历史遗忘，遗臭往年的例子不胜枚举。
在你还是一事无成的时候，总想着为了全人类的幸福而奋斗终生，扛着理想的旗帜招摇过市，恨不得全世界的悲苦都是的责任。要不是你的出世，他们就会始终处在水深火热之中，无法自拔。于是，你就有了强烈的历史使命感，万事得从大局出发，每做一件事就会联系到深深的民族大义，国家兴亡。
在事业有了起色之后呢？不是花天酒地就是声色犬马之中的来回穿梭。还谈什么大主义、大理想，有钱就是王道，一切向钞票看齐，所谓“向钱看，向厚赚” 已是大多数人的座右铭。
其实，说实话，你在社会上混久了，就会发现金钱的力量，老话“有钱能使鬼推磨”真的才是大道理，无钱真的是寸步难行。
于是乎，你开始巨大的揽财计划，做任何事之前，要考虑的就是这件给你带来的价格是多少，而不是简单的价值了。到那时，你所要的，再是空头支票般的理想化的未来预期了，你要的就是现金，而且是当面收钱的痛快。无利不起早就成了你真实写照，你还洋洋得意地告诉别人，这事能赚钱我就付出努力。
进了社会，你说六根不净，不能拜佛，于是你学着商人的奸诈，政客的阿谀奉承，销售的嘴脸在你的身上表现得淋漓尽致。你还以此为傲，觉得这就是生活，你不去赚钱，你就不能再社会立足，你要做的就是赚钱，赚钱，还是赚钱，用大量的金钱来填补你内心的空虚。
这种行为的结局就是，你会被钱砸死。
起早贪黑地为金钱奔波，背着这个大包袱，你我都成了这个社会的奴隶，而不再是主人。在强压力之下，你我都透不过气来，还抱怨这个社会的残酷，不去想想当初的自己是这样走到了这一步的。
实在是无奈之举，你我在家选择的道路就要自己走完，不去说什么历史的选择，社会的定格，家庭的结局。没有个人的最大能力的发挥，还有道路的正确走向，你我都不能走得安安稳稳，甚至是不迷失在人海中。
你想拥有的太多，只会那你自己压倒成扁人，在历史的寻找中，失去自己，然后抱怨生活说，你为何抛弃了我？
