经常会遇到这样的人，心事重重，怨念颇深，觉得人生诸多无奈，经常会幻想换种活法，可一说到改变，他们会长叹一声：我又能怎么办呢……

  生活给我们各种束缚。表面上看起来，这些束缚是时间的，金钱的，人际关系的，但实际上这些束缚是心灵的。

  本书讲“阿德勒”心理学目地论，都在试图把人从这种束缚解脱出来，让人重获心灵自由。

  束缚来自过去，很多人都相信人是过去，尤其是童年经历的产物，这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生，可本书中阿德勒却说“：重要的不是过去，而是你怎么看待过去，”

我们对过去的看法是可以改变的，所谓的心理症状，并不是过去经历的产物，而是为现在的“目的”服务。

  例如：和异性谈话会脸红，这是一种典型的社交焦虑，但阿德勒说：“探讨这个症状没有意义，探讨这个症状的功能——终于可以让你死宅到底了，却又很有意义，通过这样的理论，阿德勒把自我从过去中解决出来。

  另外一种束缚来自人际关糸。

我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期许和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。

  而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实，大概是“我爱你：但与你无关”。

  他认为每个人的课题都是分离又独特的，我怎么爱你，这是我的′课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。

  每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么纠结和烦恼。

  还有一种束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CE0，迎娶白富美，走上人生巅峰，人生才真的开始。

  现在的生活还不叫“人生”，只能算是通往人生的路上。

  当我们这么想的时候，就把现在贬低成了实现未来的工具。

  但现在却是我们唯一真正经历和拥有的，正如《禅与摩托车维修艺术》所说的，当你急着奔向未来的时侯，说明你己经不喜欢现在了，强调当下的意义，才是生活的真谛。

  就这样把自我从过去，人际关糸和未来中解放出来，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了自己。

  当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。

  正如本书的名字《被讨厌的勇气》承担这种自由和责任，需要？无限的勇气，这种勇气是阿德勒心理学的关键词，也是我们人生问题的最终解药。

  人唯有在能够感觉自已有价值的时候，才有勇气。

  心灵鸡汤如果读多了，反而营养过胜，对身体不利。那么此书就是让我们更清晰的认识自我。

  当讨论自我价值的问题，很多人感觉一直不如别人，怕自己对别人没用，似乎总是有着某种纵向规律，我要高于你，或者你高于我。

  没有一种关糸体验是“我不出众”但很平等的合作式关糸，所以，会感觉很孤独。

  在关糸中一旦失去优越体验，就会有“我没有价值的感觉”，就会有担心关糸瞬间崩塌的恐惧感产生。

  如果用“牺牲自我，讨好他人”获得价值感的病态模式，而从自身去发现属于自己的独特价值感，阻断“自卑情绪”，体会到“共同体感觉”，从良好的关系中发现自己的存在。

  当然，也唯有在我们发现自己价值的时侯，才具备了让自己真正自主和自由的勇气。

  原来，我们一直缺乏勇气让自己过得更好……

  这本书加深了，我对人生的理解，同时帮助我们，发现了引藏在记忆深处又一直影响着我的“自卑”，让我抗拒改变的“借口”无所遁形。

  文章分五部分！

    第一部分  我们的不幸是谁                            的错

  为什么你会如此固执地主张人无法改变呢？许多人只呆在自己的空间里，即使想改变也无法改变。

  理由：也许是因为与父母关系不和，或者是由于学校或职场受到欺辱而留下心灵创伤，抑或是因为太过娇生惯养了吧。

  假设是这种原因：一切结果之前都先有原因，总之，你认为在的我(结果)是由过去的事情(原因)所决定。

  最终会得出这样的结论：我们现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且无法改变。

  按阿德勒立场“与过去没有任何关糸”。

  不是过去的“原因”，而是现在的“目的”，也就是“原因论”和“目的论”的区别所在，按照人们惯例：如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。

  心理创伤并不存在。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义，人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的。

  对他人满，而且也不幸福，他按照“目的”而采取的行动，这就是目的论。

  愤怒都是捏造出来的。

举列：母亲和女儿大声争吵，这时电话铃响了起来，母亲拿起电话的同时，语气马上变得彬彬有礼，大约5分钟之后，挂了电话，接着又勃然变色，开始训诉女儿。

  所谓愤怒其实是可放可收的一种手段而己。所谓“目的论”就是如此。

  下面谈一谈的是你想变成别人吗？你认为如果能像他那样就会幸福，也就是说，你现在不幸对吗？

  如果你无法体会到幸福，因为你不会爱你自己，而且，为了能够爱自己，你希望“变成别人”意味着舍去现在的自我。

  也可以说成，你之所以不幸，正是因为你自已亲手选择了“不幸”。

  社会上犯罪者很多，都不是因为纯粹想要作恶。都有内在“相应理由”，另一方面，如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。

  未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦更不幸的生活等着自己。

  也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状，更加轻松，更能安心。

  改变需要很大的“勇气”，面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。

  之所以不幸，并不是因为过去或者环境，更不是能力不足，只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺“获得幸福的勇气”。

    人生取决于“当下”你现在首先应该做的是什么？那就是“摈弃”现在的生活方式的决心。

  “无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响”。

  决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己…… 

  (续)