今日是处暑节气，午间坐在办公室沙发上，看窗外蓝天白云，不远处的公园里绿树成林，更远处的楼房节次栉比，一派秋高气爽的景象，人的心情也变得畅快起来。
今天，也是我在简书里对赌连续日更六天的最后一天。
由于工作原因，今天事情太多，不能有大块空闲时间写文章，因此就把我的一篇学习心得发出来，权且作为我今天交的作业吧。
吴伯凡老师在得到APP里开了一门付费课程～《吴伯凡•认知方法论》。我购买并学习了一段时间，对我的认知思维开拓很有裨益。
吴老师在最近的一讲中，有一段关于认知与客观化的论述，他是这样说的：“认知迭代”就是一个双向说话的过程，就是将你的理念变成产品。这种客观化的东西会成为你认知的方向和导引，成为你的棋盘，让你的认知沿着更优化的方向走，这也是我们对认知的精益管理。
钱钟书先生曾论说过，‘’讲学‘’。说某某人外出讲学，其实他是在‘学讲’”。这句话的意思就是，你讲学，仅仅是把你所知道的东西单向发布出来，在你讲的时候，你的思维变成语言，这是个客观化的东西，变成你思维的一个支点、一个对话伙伴了，让说的人成为自身的听者，说着说着，你进入了状态，就开始了一个游戏——认知思维游戏。
吴老师曾经讲过故事，让一个女孩子对着镜子哭泣的故事，以此来帮助我们对认知思维客体化的理解，生动形象。
当一个女孩深感内心委屈，想要哭泣的时候，任你无论怎么劝解，她可能都无法停止下来。此时你可以给她一个建议，你说：你要是想哭就哭，但你要对着镜子哭，哭的时候，你要看着镜子里你的模样，那会有什么样的结果呢？她果真照着你说的做了，这时你就会发现，她真的就哭不出来。
这其实也是一个客观化的过程：她作为一个主体，借助于镜子，就出现了一个客体。当主体观察客体的时候，主体的主观感知、认知情绪立即会发生变化，她在终止了一个哭泣的旧游戏时，她的认知思维一下子发生了改变，哭不下去了，这就是我们惯常使用的一个情感转移方法。
我们所有人对一件事物的认知过程，都包含着一个认知真理：由我们主观派生出来的某种客观的东西，虽然出自于我们，但它的作用往往大于我们，给我们的思路提供了一个支点——光有杠杆，没有支点，是撬不动任何东西的，这就是“客观化”的力量。
吴老师认为：‘’高级认知都是雌雄同体的，认知客观化的东西出于我们，又大于我们。它开启了一个创造认知增量的真正的认知游戏‘’。
无论是说话还是写作，都是对我们思维的表达，这个过程看似是单向的，其实是双向的。
语言从单向到双向，是人和猿的一个分水岭，可以说，“人猿有别”的“别”就是人类的语言从单向变成了双向，而动物的语言是单向的，它们发出一个声音，一个信号，只是为了让同伴知道这件事情。
英国科学家培根（Francis Bacon）说，“思想的最好方法就是写作”。
‘’把你的思想写出来的过程，其实是一个自己跟自己对话、争辩、商议的过程，同时，也是对自己的一种实时监测和评估的过程‘’。
如果你不把它写出来，你只是想，就如同一个人没有棋盘，你没办法下棋。你担心犯错误，所以你就不敢写。但是你不写，你就根本不知道你的错误在哪儿，甚至你自己觉得很高明的想法，一旦写出来的时候，自己就立即变成自己的一个评判者，它实时在对你的思想进行检测，进行批判。
‘’从这个意义上说，我们的认知是雌雄同体的，或者说，具有一种雌雄同体的潜能。只有雌雄同体，让主观变成客观，让一个无法产生存量的认知分化为“雌和雄”两个独立的可以互动的主体，你的认知才可能进入棋逢对手的状态‘’。
人的认知思维在大脑里不停地搅动，我们可能会自己认为所思所想自成体系，对外界的认知是正确无误的，可是，你一旦把这些思考写成书面文字，你再次阅读时，可能就会感觉漏洞百出甚至逻辑混乱。在此基础上，你不断的修改、补充、完善，再次阅读思考，就有可能达成主客体的一致，思维体系里完成～认知迭代。
