是个场的世界,有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的,众生只相信自己愿意相信的东西,出离立场的观点在立场的圈里是没地方立足的,因为没有场可以让你立。
镜子就是,它照到什么是什么,它没立场,没好恶。其实客观也是一场,也未必是真相,客观只表示没有利害关系,不表示没有好恶,也不表示有如实观照的能力。
啥叫路呢?成功者的经验、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早没人走了,它管借鉴、模仿、参照的用。但是它有漏,不究竟,因为成功者的经验是他那个条件的可能,人不可能完全复制别人的条件,完全复制了,也就不是自己的人生了。
见路不走就是提示大家,不要拘于经验、教条,要走因果,只有因果是究竟的,是无漏的。
是人就会有错,见路不走比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢?除了不可抗拒的外力之外,剩下的不就是多出点错与少出点错的区别。
如实观照
什么条件产生什么结果,这是规律,这个规律是怎么来的呢?
不知道,因为说来就已经错了,因为有来必有去,而因果律无所从来,也无所从去,人们就用如来这词来表述这种性质。
见相非相,即见如来的意思通俗点说就是透过现象看本质,这里的如来当真相讲,往大里说就是了悟得道的意思。
只要是人就不可能是镜子,因果律是镜子,辨别、证明的逻辑和实践是镜子。其实真理也不是,是的就不叫真理了,叫定律。出离立场不一定是真理,但一定是不被立场接受的。