岁序更替，终抵丙午赤马之年。
这个春节假期，我们或许都会对着亲友、对着自己许下那句热辣滚烫的祝福 ——“龙马精神”。
在这个火性昂扬的年份里，我们几乎本能地将这四个字等同于 “策马扬鞭” 的进取，或是 “乘风破浪” 的奋斗。但你是否想过，中国古人眼中的 “龙马精神”，从来不是单靠一腔热血的冲锋？
这份被我们窄化的精神内核，其实早已藏在《易经》乾坤两卦的《文言传》里。那是孔子为中国人立心的 “新年说明书”，更是围炉守岁的此刻，我们读懂赤马年 “刚柔相济” 的天地大道。
真正的「龙马精神」，从来不是单极的 “刚”，而是 “乾行坤载” 的阴阳相济，是天地万物生生不息的 “和” 之大道。
乾卦《象》云：“天行健，君子以自强不息。” 乾为纯阳之卦，六爻皆阳，如天之行，昼夜不息、刚健有力，是宇宙间的 “创生之力”。而乾卦正是以“龙”为具象展现的，也因此我们会将其与开疆拓土、奋斗不息的精神内涵联系在一起。
事实上，开拓、奋斗的精神确实是乾卦的内涵，但却并非全部。
比如乾卦初爻“潜龙勿用”，讲的就是一种涵养的功夫，乾《文言》云：“龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”意思就是说，具备龙一般高尚品德的隐遁之士，不会因世俗风气改变自身操守，不刻意谋求功名成就；即便避世隐居也不会烦闷，不被世人认可赞同也不会心生郁结。内心认同、合乎道义的事就去践行，与本心相悖、令自己忧惧的事就坚决避开，意志坚定而绝不可动摇，这就是乾卦所说的潜龙。
也可以说这是孔子为「龙德」下的一个定义，即，真正有龙德的人是那种有实力、有本事但却懂得在必要时候涵养自己的实力、不显山不露水的人。注意，这里说的“勿用”不是不能用，你看中国人说话很有意思，不用、不能用、不让用、不要用虽然听上去差不多，但是含义却有细微的差别。这里的“勿用”是“能用，但是不要用”的意思，为什么？因为时机不对。一家公司新来一个员工，一上来就大展实力、吹嘘自己海外名校毕业生的履历、整天跟老板套近乎，你说会让其他员工怎么想？还没等到他真正有番作为的时候，已经树敌一堆了，以后办什么事都会非常困难。
可见，具备「龙德」的君子能潜能飞、能隐能显，对应乾卦 “潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天” 的生命节律，绝非一味的奋进，而是懂得审时度势的进退有度。所以乾《文言》最后就直接说，“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎”！
新的一年，无论你是已经在熟悉的行业里小有成就还是考虑踏足新的领域小露头角，我希望你都能秉持 “潜龙勿用” 的蓄势与 “飞龙在天” 的进取，不冒进、更不躺平，如 “牝马行地无疆” 般踏实前行。
与之相对，坤卦《象》云：“地势坤，君子以厚德载物。” 坤为纯阴之卦，六爻皆阴，如地之势，柔顺宁静、广博深厚，是宇宙间的 “承载之力”。
《文言传》进一步阐释坤德：“坤至柔，而动也刚，至静而德方，含万物而化光”。意思是：坤道所代表的大地，看似是极致柔顺的，可在运行承载万物时，却有着刚健不移的力量；它的姿态至为宁静沉稳，所秉持的德行方正端直；它包容涵纳世间万物，又能化育滋养，让万物焕发生机与光彩。
“马”（尤其牝马）是「坤德」的最佳化身，所以坤卦卦辞为：“坤：元，亨，利牝马之贞”：它柔顺而不怯懦，坚韧而不刚愎，能 “承天而时行”，默默滋养、包容万物，正是赤马年抵御 “躁进” 的 “定盘星”。
相对于乾卦的飞龙在天，坤卦是一种落地的踏实感，它将乾卦的进取与奋斗包藏落地，但同时要注意，坤卦的滋养与包容并非毫无原则性的一味顺从，而是有原则地配合和成全，该行则行，不该行的时候坤卦也会有自己的思考。
「坤德」的精髓正如春节亲友团聚时的“含弘”之道——包容家人的小缺点、接纳彼此的差异，如果遇到亲友询问一些让你不舒服的话题，能够体谅对方是出于关心或者观念有所不同，而不去过多计较，这正是坤马“柔中藏刚”的力量。
践行坤《文言》“承天而时行”的准则，这份包容从不是无原则妥协，而是以温柔之力凝聚亲情，化解隔阂，让家庭成为“厚德载物”的温暖港湾，也让牝马精神在烟火气中落地。
除夕之夜，天地乾坤在此交汇，旧岁的 “亢龙” 归于平静，新年的 “潜龙” 蓄势待发。所谓龙马精神，不过是乾龙的刚健，遇上了坤马的柔顺；是天行健的不息，承载着地势坤的厚德。愿你在这个除夕，读懂《易经》中的天地大道，新年既有 “飞龙在天” 的勇气，亦有 “利牝马之贞” 的坚守，刚柔相济，行稳致远。
新年快乐，龙马呈祥！
