大家好，我是净意君。
疫情期间有个梗，说保安是那个每日无数次进行灵魂三问的人：
“你是谁？你从哪来？你要到哪去？”
“我是谁”这个问题确实是个非常重要的问题。
不知道你有没有思考过“我是谁”或“谁是我”。
今天我们就来探讨一下。
如果说起“我”来，我们可能想到的是我的身体、我的长相、我的记忆、我的思维。那我们分别来看看，那些是不是我。请你随着下面每一句去话去思考，去想象，去回答。
首先看看长相和身体。
长相是我吗？
1岁、10岁、30岁、60岁的长相并不一样，哪个是我？
我的身体是我吗？
人吃各种东西，经过消化，吸收，成为自己身体的一部分。
我们的脑、心脏、眼睛、手、脚， 往源头追溯，也许能追溯到一只鸡，一头猪，一条鱼，也许能追溯到一棵苹果树，一颗马铃薯，一颗丛林里的蘑菇，进而，能追溯到一座高山、一片密林、一片水域。
我们身体的一部分和路人甲身体的一部分，也许来自于同一头牛、一棵果树、一片土地。
此时我们身体的一部分，也许曾经感受过万里之外的风光，也许曾经感受过千年以前的事物。
我们的身体也会转化为别的生物的食物，终将化为尘埃，终将成为山川大地的一部分、成为花草树木、鸡鱼猪马的一部分。
自己和食物，和那些动物、植物、无机盐、矿物质有本质上的不同吗？
我们的身体与古往今来山川大地、芸芸众生本就合一。
何必被妄想分出我相、人相、众生相、寿者相。
我即众生，我即宇宙。
说完了外在，再来看看内在。
记忆是我吗？
1岁、10岁、30岁、60岁，也并不一样，哪个是我？
我们再举一些“判若两人”的典型特例：
逆袭前的自己和逆袭后的自己，不一样，哪个是我？
黑化前的自己和黑化后的自己，不一样，哪个是我？
失忆前的自己和失忆后的自己，不一样，哪个是我？
如果一个人的内在发生了翻天覆地的变化，那和把A的大脑装在B身体里有什么不同？你觉得，这样的一个人到底是A还是B？
我的思维是我吗？
理想？爱好？感受？思考？认知？行为？这些是属于自己的吗？
人，是社会化动物。我们在社会当中，“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，如果把人脱离了人类社会，人还是人吗？我还是我吗？
历史上，有确凿证据的狼孩类似案例有近30起。从小生活在动物群体中，不管是外形、还是“精神”层面都和动物无异。
1920年，在印度一个名叫米德纳波尔的小城，人们常常见到一种“神秘的生物”出没于附近森林，一到晚上，就有两个用四肢走动的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里终于找到了这两个“怪物”：原来是两个裸体的女孩，大的年约七八岁，小的约两岁。人们把她俩送到米德纳波尔的孤儿院去抚养，大的取名卡玛拉，小的取名阿玛拉。第二年，阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。
据记载，“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。她们总是喜欢单个人活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃东西时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃。每天午夜到早上3点钟，她们像狼似的引颈长嚎。她们没有感情，只知道饥时觅食，饱则休息，很长时期内对别人不主动发生兴趣。不过她们很快学会了向主人要食物和水，如同家犬一样。
据研究，七八岁的卡玛拉刚被发现时，她只懂得一般六个月婴儿所懂得的事，花了很大力气都不能使她适应人类的生活方式。她两年后才会直立，六年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。到死也未能真正学会讲话：四年内只学会6个词，听懂几句简单的话，七年后才学会45个词并勉强学会了几句话。在最后的三年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，也不怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的方向“进化”时，早早地死去了。据狼孩的喂养者估计，卡玛拉死时已16岁左右，不过，她的智力只及一个三四岁的孩子。
若没有社会化学习，理想、爱好、知识从何而来？若没有与“外界”的接触，感受、思考、行为，从何而来？
生物学研究说，我们喜欢酸甜苦辣咸，不是自己喜欢，其实是肚子里的细菌喜欢。
有没有想过，在从山川大地、芸芸众生中采集养分成为自己身体的同时，TA们原本的习气也随之成为自己的一部分，我们的习气，正是继承了他们呢？
我的想法未必是我的想法，我的喜好未必是我的喜好。
你看原子独立，成为细胞时还独立吗？
你看细胞独立，成为生物时还独立吗？
你看生物独立，站在宇宙视角还独立吗？
以上所有的分析，不管是外在还是内在，其实都在说明一个问题：
我这个“个体”，实则并不独立，而是万缘和合的产物。
所以，我即众生、我即宇宙、我不是一个独立个体，我和万物一体。
那知道这个有什么用呢？
既然如此，何来争斗，何来怨恨，何来嫉妒，何来贪婪，何来傲慢，何来愤怒？
你想要的，本属于你。
打个比方，想想自己。
在满足口腹之欲时，腿脚会因享受不到而嫉妒吗？
在享受美妙音乐时，耳朵会因为（在五官中）独享而产生傲慢吗？
吃东西不小心咬到舌头，会因此生怨恨，把所有牙齿打落吗？
我们与众生、我们与外物，就如同眼耳鼻舌身的关系。
万物既为一体，何必生出诸多烦恼？
他有即是我有，他享即是我享。
伤我者500年前也许和我是一家人，甚至和我是同一个人。他伤我是他不知道、不小心，我知道，那何必去计较？
人世间有诸多的痛苦，求不得，怨憎会，爱别离。
有什么求不得呢？自己不得，自有人得，他得即是我得。
有什么怨憎会呢？他即是我，我即是他，谁怨谁呢？
有什么爱别离呢？分开也是一体，从未离去。
认识到这些，从此，会不会过得更云淡风轻呢？
