中国隐士之苏东坡2：没有什么能囚禁你精神自我的强大
这一天，南方的天空一派气爽云淡的景象，密州城的百姓，沸沸扬扬的传开了太守要“与民同乐”，一起去常山打猎的消息。
今天，真的让人高兴！
长久以来压抑在内心深处那股被朝廷遗弃的幽愤，以及怀着天下、心系人间的那一份纯真，从来没有因为浮生遭际而凋谢，今天，都要全部的释放出来！
面对那巍峨苍翠的常山峰峦，一个挑战直横眼，激发出来东坡的轩昂豪情。
年老何妨，遭贬何妨，峰峦何妨，一介书生同样可以拥有驰骋疆场的荣耀，重温为国捐躯的志愿。
看，那是猎人忽闪着矫健的身影，左手牵着威风凛凛的大猎狗，在飞跑；瞧，那是身跨宝骑的侍卫，右手掌着横气逼人的苍鹰，在驰骋；那么，今天，就让这位混迹山野的文臣，也来一回征战沙场的激情表演吧！
猛地灌下一口烈酒，借出猎一事抒发了爱国豪情，表达了他热望得到朝廷重用、为国效力以急切愿望：
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
仕途险恶，太让人心灰意冷。
这首绝响千古的诗篇，留下的与其说是与民同乐，因而荡气回肠的意气风发，不如说是潜隐内心深处压得太久的心灵独白——
何日遣冯唐？
这就是压抑在这位心系天下的思想者无所凭依的独白。
这也是古代士人普遍遭遇的心态：何时才能偶遇明主，匡扶国难，以正时俗的“待诏”心理。
“待诏”，即在理想与生存的矛盾中，等待皇帝下传的那一纸诏书，等待皇帝的召见，然后，在体制可以容纳的界线内，施展自己久被忽略、久被漠视的才华。
然而，历史已经证明：堂堂一代文承道统的赵氏王朝，印证的是一种体制在一个大时代来临之前的畏葸不前和行将就木。
那种文臣遍地的温文尔雅，那种文风鼎盛、武略凋敝的儒雅气质，最大的缺陷就是让一种根本无法与大时代抗衡的学说更加深入人心，且禁锢着天下人的心。
在这里，待，是一个动作，一种状态；诏，是这种动作和状态的目的。人在“为生民开太平”面前的止步不前，被这个令天下士子忧心如焚的动作淋漓尽致地展示了出来。
最终，东坡仍然没有被重用——
一个人的心灵之难反衬出的是一个时代的缩影，一个人颠沛流离的苦难折射出的是隐匿历史规律的秘密。
