之前上学的时候都会有一些关于孔子的介绍，其中里面提到他最重要的思想是“仁”，当时对这个一知半解，后来在通过阅览冯友兰先生的《中国哲学史》一书中，有了更确切的理解。
在介绍孔子关于人性的章节中，首先提到了“直”，孔子认为每个人都有真性情，称之为直。人的真性情犹如美女先有巧笑美目，然后可以施以粉黛。所以孔子注重人的真性情的自然流露，恶虚伪，尚质直，所谓“直者内不以自欺，外不以欺人”。
那为什么有的人做不到呢？孔子以为人怕不感谢我的付出，所以事事揣测别人的需求来说话和行事，结果不是真性情的体现，而是变成功利性，最后巧言令色，成为了曲者，孔子引以为耻。
而有些狂浪不羁的行为，虽然不合中庸之法，但也是真性情的流露，所以亦可取，所谓伪君子比真小人更可恨。
孔子接着提到了礼，礼有两种意思。一是兼指一切风俗习惯，二是表示人之行为之规范。
孔子认为真情流露有的时候会偏向，或者过多，恐怕会引起不好的后果或者影响，所以又必须用礼来约束之，颜渊谓“博我以文，约我以礼”是也，也做“克己复礼”。
所以最后的结论是，人之性情之真的、而又合礼的流露，称为“仁”。人之真性情合礼的流露，并且能够推己及他人者，称之为“仁者”，就是我们常说的“己所不欲勿施于人”等。
