用《瓦尔登湖》为题似乎不大妥切，因第一次读只翻了几页。几年前买的这本紫色封面装祯的书，只读了几页，终因那时不大安静的内心觉得其文字描述晦涩枯燥，未能看出它的美，从而束之高阁。而今几夜细读，竟慢慢的读出它的好来。
在每天安静的深夜，心情渐渐寂寞和恬静下来，重拾这本被描述为：一本宁静、恬淡、充满智慧的书，试图让自己安静的心与这安静的文字相得益彰，希望自己也能如书序所描述的：到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，而是清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往。
书的作者梭罗是美国超验主义作家，生活在美国蓄奴制还未被废除的年代，距今相差了150年的历史跨度。他在瓦尔登湖边建造一个小木屋，在这湖边的木屋里独立地生活了两年多。他记录了他的观察体会，分析研究了他从自然界得来的音讯、阅历和经验，并完成了这本《瓦尔登湖》。
尽管此书距今这么久远的历史，但其分析生活、批判习俗仍有独到之处，至今还未失去它的意义。读此书，我觉得仁者见仁、智者见智。自身的经历和对事物的理解的不同会有对它不同的看法。
唐朝在几天寂静的夜里读了寥寥二十页便能摘录如下几段颇能认同的字句（黑体字为书中的话）。
——关于奢侈与舒适，最明智的人生活的甚至比穷人更加简单和朴素，过着一种简单、独立、大度、信任的生活。我不是什么明智的人，更谈不上过于富足的人，但我却很喜欢梭罗这段话，最崇尚的便是简单、朴素而独立的生活。
——但我心中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层最可怕，他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。对于这段话也有切身的较为肤浅的体会，当然我可不是什么阔绰之人只是有几个闲钱而已。如：加盟店的经营是需付出时间和精力的，与各色的客户接触，每遇刁钻客户，货款拖欠，难免生出资金损失的焦虑。这次钻石城的一个泡沫，好悬扔进去20余万。唯有叹息！有时在想，这样下去岂不成了金钱的奴隶，正如梭罗所说给自己铸造了副金银的镣铐。
——人们赞美而认为成功的生活，只不过是生活中的一种。为什么我们要夸耀这一种而贬低别的生活呢？学而优则仁，这种残存了几千年的思想现如今仍很大程度的主导着人们的就业观。很多人择业的首选目标仍是公务员，沿着这条件路途一阶又一阶的攀爬。而当你放弃很多人景仰的那一较高阶下海时，有多少人为之惋惜，自然也包括我，所以才有了他反复对我讲的那句话：道路有很多条，已选了其中一条就欣赏这条路途中的风景就是了。正所谓：当你仰望别处的风景时，远处的人也在仰望着你这处的风景。
——而我们的衣服，却一天天地跟我们同化了，印上了穿衣人的性格，直至我们舍不得把它们丢掉，要丢掉它们，正如抛弃我们的躯体一样总感到恋恋不舍。一直崇尚简单生活，就连衣服的选择也是如此，一年四季寥寥几套，因此免了衣服多的不知挑选的烦恼。也因此，每一件衣服都能伴我多年，舍不得仍掉。一件虎豹牌的无袖红色衬衫，极为喜欢，很能秀出肌肉，只是不小心烫坏了，即便如此也不舍得丢掉，便到裁缝处织补了一条飞龙，近两年身体略略发胖，小衫终究不能穿了，便挂在衣柜，睹物便能忆起曾经腰身如此健美的年代（题外话了）。
就此止笔，如有兴致，读到可撷取的片断再做记录
