昨天，演讲训练营的老师出了这样一个题目，作为今天的打卡作业。
看到这个词的第一眼，我没有想到它是个英文单词，而是想到了我哥哥的名字：龙。这是我爷爷起的。他没怎么上过学，好像也不怎么识字，所以给家里的孩子起的名字都超级接地气儿，我姑姑们一律叫芳，我哥哥叫龙，我的妹妹们都叫华，透着浓郁的爱国气息。
以至于我每次路过天安门，看到盘踞着一条龙的华表，都会想到他们俩。
你认真看过华表的样子吗？
华表通常都是由汉白玉雕成的，它的底座是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案。座上的石柱上盘着一条蟠龙，并雕刻着流云纹；华表上面横插着一块云纹的石板，这个被称为诽谤木；石柱顶上一个圆形的承露盘，寓意天圆地方。承露盘上蹲着一只小兽，它就是传说中的神兽朝天吼，也叫望天犼。
华表这东西，我在故宫、清东陵、清西陵前面都看到过。这种建筑到底有什么用？
最早的时候，它是以木头的形式出现的。相传尧统治时期，为了听取民意，曾经树立了一些木头柱子在交通要道上，让人们写上自己的看法和建议。
到了东汉时期，开始换用石柱来做，此时已经没有了针砭时弊的作用，成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的装饰性建筑物。
天安门前的华表有一对，天安门后也有一对，上面都蹲着一头犼。犼这种传说中的动物，性好望，但是两对华表上面的蹲兽的头的朝向是不同的。一对朝向宫内，是期望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，期望他经常出去看望他的臣民，所以它的名字叫“望帝出”。另一对犼头向外，是期望皇帝不要沉迷游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，所以它的名字叫“望帝归”。真的很有意思。
你知道鹤归华表这个成语吗？
关于华表，还有一个成语，叫作鹤归华表。
这个成语来源于晋朝的陶潜在《搜神后记》卷一里面讲的一个故事：
丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”遂高上冲天。
简单翻译一下就是说，有个叫丁令威的东北人，在灵虚山学道学了很多年，后来变成一只仙鹤回到东北，立于城门口的华表之上。当地有个孩子拿起弓箭，想要把他射下来。丁令威于是飞了起来，在天空中徘徊往复，说道：“有一只鸟叫丁令威，离家已经千年今天才得以回归。城墙还是旧时模样，可是人已不是原来我认识的那些人，荒坟那么多，不如学仙去！”后来人们常用“鹤归华表”这个词来感叹世事的变迁。
OK，关于华表，你有哪些认知？
